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《道德经》新解“无为而无不治”,老百姓怎么办?《黄帝阴符经》君子要“盗”天地万物,穷人要逆天行事

《道德经》新解“无为而无不治”,老百姓怎么办?《黄帝阴符经》君子要“盗”天地万物,穷人要逆天行事 孙洪鹤
2024-01-10
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导读:《道德经》新解“无为而无不治”老百姓到底怎么办?《黄帝阴符经》穷人要逆天行事,君子就要“盗”天地万物。

《道德经》新解“无为而无不治”老百姓到底怎么办?《黄帝阴符经》逆天行事,人就要“盗”天地万物

《道德经》商业版:增强本心能量,提升商业智慧,我们是“实用派学习家”!

今天孙洪鹤的文章该给大家分享《道德经》第三章中的经典关键词:

为无为,则无不治。无为而无不治!

这段文字隐匿巨大的信息,这些隐匿的信息是无法通过白话文掌握得到的,所以大家跟孙洪鹤学习《道德经》完全可以把白话文的解释丢掉,而核心学习思想就是不必只关注和纠结表面字义,我们又不是考古学家,也不是装波一派,我们是实用派学习家。

《道德经》所提到的“无为而无不治”中,无为,是一种什么状态呢?如何实现这种“无为”的状态呢?


1、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱。

这段话如果按所有《道德经》的白话文解释就是“顺耳”就是守中,这就是儒家思想的粉刷匠。

执古之道,以御今之有,按着古为今用的学习原则,我们把这些话植入到当今这个社会中,进入语境,境义会如何?大家一下子就“心里明镜似的”。

使民不争,使民不盗,使老百姓的心不乱,是建立在一个被遮盖在价值观,人生观,认知观的基础上,是以牺牲了某些重要的代价而得到的这种“不争,不盗,心不乱”。

这叫什么?如果这种行为,这种阴谋手段,这种不可以明说的,属于隐学的手段,叫无为,那么这种无为真的是无为吗?


2、使民不争,使民不为盗,使心不乱!

这里面提到的民不争,民不盗,其实是一种违背天地人万物的道的法则的。因为人就要争,就要“盗”,这里面的“盗”字又是隐学,涉及到了大家将来必须要看的另一本经书,《黄帝阴符经》,

《黄帝阴符经》,天地,万物盗之;万物,人盗之;人,万物盗之。

这个“盗”就把天地人万物的关系写的明明白白的。就是要“盗”。《道德经》中的“万物并作”这句话讲的意思也是“盗”,上一节课孙洪鹤讲的“无有相生”也是“盗”,我们人与人之间的关系还是一个字“盗”。盗万物以成人。

那《黄帝阴符经》都明明白白地讲到了“盗”这个概念,为啥到了这里你们社会高层人就不让“盗”了呢?不争,不盗,心不乱,这是何居心?

盗,就这一个字道尽天地人万物的关系。

孙洪鹤家在东北,东北有野生老山参,人参是不是盗取了天地精华?天地精华成就了人参,然后某一天被孙洪鹤发现了,人参是大补的宝贝,我肾虚,就挖了出来,回家就整根吃掉了,想补肾,这就是盗万物的精华。然而我吃多了,结果万物精华又盗了我的健康,事与愿违,

所以这里面有一个平衡,这就是天地、万物、人,三生相宜,三者盗的道要相宜,相宜是乍回事,就是相生又相克,这种关系《黄帝阴符经》写的明明白白的。

你们看,我们为了表达“无为”的这种状态,是什么阴谋手段才能达到“无为”,孙洪鹤又花费了这么一大段的篇幅来增补“盗”的概念,这种天地、万物,人,三者之间的关系,是不是应该遵循和掌握呢?也欢迎大家关注孙洪鹤读书会微信66616604

更狠的还是在这段话上:

天地不仁以万物为刍狗,下句是什么大家都知道,因为敏感咱们不写了,但你别忘记了。

那么,互联网不仁以什么为刍狗?自媒体不仁又以什么为刍狗?资本不仁又以什么为刍狗?最后请问这些刍狗怎么办?

刍狗怎么办?就是要“盗”,就是要争,天地,万物,人,都要盗,凭什么要“不争,不盗”?

所以一个人要想活得好,要想成功,要想赚钱,必须得敢于“盗”,万物盗天地,这就是逆天行事,创业,赚钱,成功,想成为人上人,就是逆天行事。

顺天地万物成人,逆天地万物成仙,这是张三丰在书中记载的。

所以一切让你达到无为的这种状态的手段其实就是让你顺应这句话:天地不仁以万物为刍狗,好好当一个刍狗吧!

如果你过得不好,也别怪谁,因为《道德经》中就写到“天地不仁以万物为刍狗”,你们看,这不就是道吗?

当那群傻波一盲目地理解这套思想,请问还有什么路?这叫什么?

昨天晚上孙洪鹤在视频号直播间也讲到这一点,如果大家有兴趣可以自己先读读《道德经》第二十章,孙洪鹤把这一章称为“乱世清醒篇”,你们用心感受境,感觉老人的内心境界,这一段写的完全是让你心痛的感觉,因为一下子可以共情所有人,你和我都是如此。如果大家共情了,可以关注孙洪鹤读书会微信66616604

俗人昭昭,我独若昏;俗人察察,我独闷闷。众人皆有以,而我独顽似鄙。

用心进入这个境,你看到老子这种人,这种心理时,你们又有啥感受,前面也反复提到了“我愚人之心”“我独”等,我们每个有思考的人其实都是孤独的。

这就是“乱世清醒篇”。

此处不想多写了,你们自己去感受吧!你们可以感觉一下现在的自媒体,看看每天刷手机,这就是资本家正在用“无为”的手段,而达到“无不治”的效果。

刍狗,其实是一个群体,

现在那些动不动就问:怎么赚钱呀,能不能教教我呢?带我装波一,带我飞呗。我看到谁谁轻松赚了几百万,我如果躺平在家还可以轻松地赚钱呀?每天刷手机真开心,反正都是免费的,我就支持仅退款。

类似于这类的现象正在加速让人成为这个群体,这都是无为而不治的成功案例。大家也要以关注孙洪鹤更多的公众号文章,我会坚持把《道德经》写完,然后我们再分享其它的经典,孙洪鹤读书会微信66616604

无为,对于统治阶层是一种隐学,

而对于群体中的每个个体却是一种伤害。因为群体并不懂“盗”天地万物人的关系本质,不懂得任何看似无为的背后都是满地的苍凉和一肚子的辛酸,

更不明白什么是“尽人心,守天命”,我竭尽全力,不顾一切地,拼命地努力,最后我还有接受“守天命”的这种淡然,你们不感觉悲凉吗?

就如粉丝看到孙洪鹤靠自媒体赚钱了,但你们可知我每晚必须坚持读书二个小时,每天要拍5条以上短视频,坚持写三篇文章,多平台运营,而这一坚持就是4年,你可知董宇辉坚持了十四年读书,才有了今天他的出口成章,情怀充满网络。所有的荣耀的背后都是“无为”的付出,所有在你没有成功之前的付出都叫无为。

你若懂我,该有多好。

无为而无不治,这句话在《道德经》中的份量是很重的。《道德经》的思想核心很多是来自于《黄帝阴符经》,先跟我一起学习《道德经》关注孙洪鹤公众号,每天都有原创深度好文章。欢迎关注并加入我们的读书会,下本书就给大家讲。孙洪鹤读书会微信66616604

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