生而不有，为而不恃！《黄帝阴符经》与《道德经》双重解析！
大家好，上一节给大家讲到了：无为而无不治，无为其实是《黄帝阴符经》中最“阴符”的隐学，而《道德经》中老子用非常温柔的语境给大家讲了“无为”的实现条件，其实，无为，就是阴符，就是隐匿于天地万物之间的道，世间万物都有二套系统，一套是显学，九岁孩子都应该掌握的，另一套是隐学，天机不可泄露的那一种。无为的思想就是隐学。
关于“无为”的理解大家可以关注孙洪鹤公众号上一篇文章。
《道德经》新解“无为而无不治”，老百姓怎么办？《黄帝阴符经》君子要“盗”天地万物，穷人要逆天行事
今天分享“无为”这个思想下的另一句经典：生而不有，为而不恃，功成而弗居。
大家看过《天道》这个连续剧吗？王志文演的，这个电视连续剧非常好，其中大家还记得王志文在医院和父母兄弟说的那句话吗？这句话的思想就是来自于：《道德经》生而不有，为而不恃，功成而弗居。当时身边的亲人认为王志文说出这种话是大逆不道，但是《黄帝阴符经》中也说过：不思天之无恩，而大恩生乎。又以恩生于害，害生于恩。这些都是在说“无为”的思想。
有些人看似有恩，有情，但是违背了天道，有些人看似无情，无恩，但却顺应了天道。天道万物无恩，天之致私，用之至公。关键是你如何去看待这样的事物。很多人为了小利而丢掉了大义，很多人看不到大恩而产生大恨，天地看似无情，其实是大恩万物，没有天地，万物不复，没有万物，人不复。人，盗万物；万物，盗天地。
很多人做任何事情都要让别人领个情，感个恩，讨个赏，如果没有这些，好象就失去了做这件事情的动力。那这件事情你是无法成功的，做事情最大的意义是：
观，天之道，执，天之行。
观察了解天地的奥秘，顺应势道，天地的规律，这个过程也是《王阳阴》的“知行合一”中的“知”，执，天之行，替老天（道）行事，替天行道，就是“行”，这句话最简单的理解就是：知行合一。这里最重要的思想就是：人呀，必须要替天行道，替天行道，其实就是逆天改命。这件事情怎么是为了别人而做的呢？
很多事情我们必须要做，这就是替天行道，这就是天道规则，这就是顺应天道。王志文所说的：如果父母都要求儿女“养儿为防老”，那么如何体现父母的伟大无私呢？这不就成为了交易了吗？
诸位这里的思想不是不尽孝道，而是各有各的道，各自要遵循各自的天道，父母有自己的道，儿女也有自己的道。这就是，观，天之道，执，天之行。如果儿女不孝，那就是违背了天道。
生而不有，为而不恃，最重要的是你的内心是什么感受？
内心的感觉来自于，人心，观，天之道。
这个观字就是观内心，最重要的观就是内观，返观，人心就是天道，天地最直接的体观就是在人心，人心是最难揣测的，随时都会变化。如果你做一件事情，你非常坚定地认为对自己有意义，是观天之道，顺应了天道法则，执天之行，你还会在意别人吗？比如你做自媒体，你还会因为关注和播放量少而不做吗？
不以善小而不为，你不会因为播放量少，就不做这种善事。当你做这件事情，你会无比荣耀，你是在替天行道。
生而不有，为而不恃，并不是盲目的付出，而是找到了更伟大，更牛比的意义。世人看我太疯癫，我笑世人看不穿。
也是老子《道德经》第二十章叫〈乱世清醒篇〉所描述的那个样子。无为而为，不恃而恃，这才是做人行事的顶级智慧。
盗天机，行大事，天人合发！万业定基。
历史上很多牛人都是能盗取天机，然后做出一番大事业，顺应当时的历史环境，掌握天机，天人合发，没有干不成的事。
大家可以关注孙洪鹤视频号，我也推荐大家看《黄帝阴符经》，在我的直播间或是视频号订购华胥子长官长人的签名版和印章，同时可以进入我的《黄帝阴符经》学习专群，让我们一起来学习华夏第一经，人文第一文的《黄帝阴符经》还有《道德经》企业版。
欢迎加入我们的学习专用群，直播间也会给大家分享，这是改变你人生命运的经书。
《道德经》新解“无为而无不治”，老百姓怎么办？《黄帝阴符经》君子要“盗”天地万物，穷人要逆天行事
《道德经》新解“天下皆之美之为美，斯恶已”，必须把这句话悟透，自媒体靠这就能从0到1000000（第7篇）
《道德经》新解无名与有名，无中生有《黄帝阴符经》人盗万物为有名（第6篇）建议收藏！
《道德经》新解：增强本心能量，提升商业智慧，虚实结合，百事不殆（第5篇）