《道德经》是所有人都必须要学习的生存谋事的经典著作。但是非常遗憾：至今至少有90%以上的人不懂得如何快速地学习《道德经》，这是多么令人痛心惋惜的事情。
真正的家庭教育就应该让孩子从小学开始就学习《道德经》，女人要学习，男人更要学习。
学习《道德经》最重要的是“先要搞明白道的逻辑
老子的道是人类最伟大的整体系统，万事万物都适用于这个道，可以执古之道，御今之有，从古至今，都要遵循这个道。”
不明白这个“道”，不知道，那不要学习《道德经》，很多人学习《道德经》十几年，也经常会犯了“学字，不学道；认字，不入道境”的毛病，这种人孙洪鹤见得太多了。
多数是假作于外物，其内心空空如也，不得其道，重字，重字义，而忽略了道义，没有道义，怎么能入道境，没有道境，怎么能“道法自然”，啥叫道法自然？自然又指的是啥？
老子已经在《道德经》中写了非常明白了，态度也非常明确了，但没有几个人真的懂老子的本心。
《道德经》第一句话，绝大多数人就不得其“道义”，道可道，非常道；名可名，非常名；
很多人就经常用这句话来回避自己对道的不理解，制造神秘，玄之又玄！
老子在后面的章节中提到：人法地、地法天、天法道，道法自然。
道法自然，是老子最高的道的思想系统的极致化表达，而自然的核心是什么？这就是本心，
老子早就明确告诉所有学习《道德经》的后辈们：
道法自然，才是道义的核心！自然就是本心，本心就是从无穷大的天地，又回到无穷小的微观，微小到元神、神识这些能影响本心的概念系统。
本心就是道。
虽然道可道，非常道，但你的道，你要早知道，你的道在本心，要向内修道，而不是到处找别人，丢掉本心的道，那就是“弃道”或是歪门邪道！你自已的道，你的本心，你的本心的道，你还说不明白吗？
道法自然，自然，本来的样子，面对你本心的状态。道法自然，也是人类最难达到的境界！
你敢说真话吗？你敢自然而然的状态吗？
学道要修心，这个心就是本心，本心即为道！
你学《道德经》不要过度纠结字面的理解，而是要看字就入境，一下子就进入老子写《道德经》的那个场景中，你能感受到老子的痛苦，无奈，欲言又止的那种纠结。
学习《道德经》要贯穿“道”这个整体系统，不能单一片面地从哪一章节理解。
因为老子受制于当时社会的约束，有些话不能明说，才有后来人提到的：有明确答案的叫人道，没有明确总结答案，这就是天道，天道不语，全凭你自己理解吧，
意思就是说：老子都描述的这么清晰了，你还要逼得我直说呢？那就对应了一句话：天地不仁以万物为刍狗，道法自然，多言者数穷，不如守中吧！你们也就这样了，这就是你们本应该的样子。
《道德经》至少有一千多种注解，译成白话文，有很多都是漏洞百出，很多是大量的复制抄袭，花钱买个版权，出一本书，让自己出名，然后就利用这个赚钱。
孙洪鹤提醒你们就记住一件事：讲《道德经》没有自己明确的道的系统思维，不重视道的整体系统，对道的系统不得其义，不能引领读者：由字入境，不能让你感受老子创写《道德经》时的场景和感受，都是空谈此道，不足以同道。
10000个人看《道德经》如果只有100种理解，那就是对《道德经》的侮辱。100个人看《道德经》如果有10000种理解，就是《道德经》本应该的样子。
这句话，希望大家好好思考，如果你们能明白这句话，你们就一定能学好《道德经》，但是非常可惜，绝大多数人被所谓的权威压制了思想，以为权威所讲的《道德经》就是道，而你们却丢掉了自己的本心，丢了自己的道，却追求别人的道，这就是假道，那些人也是不道义的。还有一群可怜的底层思维，这个人群更广大，不得其道，没有本心，还成为那些假权威的帮凶走狗。
道，似恍惚！无物之象！无绝对的不变，道是不断变化的，周而复始！阴阳交替，阴阳可以相互转化，道生太极，那为什么绝大多数的人却只“读字，不悟道，看字，不入道境”，这就是刍狗的思维。
每个人看《道德经》都有不同的理解，这就是道义不同，对道的理解，所有的章节都是“实用派学习家”这个理念老子在第十四章就提到了，老子说的很明白：你们学习我的《道德经》要执古之道，以御今之有。以知古始，是谓道纪。这就是孙洪鹤“实用派学习家”的由来。
昨晚群有又提到：大器晚成，大器免成！
这还是离不开道法自然，离不开本心呀。有些人，有些时代就要出名趁早，但厚积薄发也大有人在。
这也跟出身有关呀，你是富二代，还是穷四代？跟你的本心，你的元神，神识，你的学识，你的个人能量都是有关系的，那么，为什么纠结“字”，而丢掉了最大的道，道法自然，这就是违背了这句话。
自然就是你本来就是个什么东西，你本心不知道，你是个啥样，你不明白吗？你是个刍狗，你还谈什么？
《道德经》所有的章节都是围绕“道”来讲解，这就相当于各种角度的说，你们过于执迷于“各种说法”，而不能静心，去深深地感受老子的心境，你们看《道德经》能不能在祖土当中，在你的意念中，看到老子的身影，听到老子的叹息，看到老子的无奈、这就是入道境。
文字是有能量的，文字是你空间和画面感的，别说《道德经》这部千年经典，就连你看李白的诗词，能不能看到境，入境才是读书学习都关键的，如果你没有看到这些，没有入境，就证明你仍然只是：搬运文字！人云亦云而已。
一旦你入了《道德经》的境，那你才真正的明白何谓道。
孙洪鹤建议大家，晚上把《道德经》放在枕头下面，然后睡觉时，双目中间这个位置就是开天目，集中精神意识在这个位置，如果你做有清醒梦，那么也许你可能就能入道境，那一瞬间你就彻底悟了。
强化学习《道德经》前一篇文章给大家总结的“01230”这组数字，0就是母就是古始，就是道生，道生一，一生二，二生三，三生万物，万物又归一，也叫抱一，就是虚，又归0了，又回到了道。这句话对应的《道德经》：人法地，地法天，天法道，道法自然，这四句话，道法自然，又回到了本心，本心即道，自然为道，本心又谓0。
这就是道的奥秘。这种总结是孙洪鹤这么多年学习的秘诀，也是你们无法在网络上搜索得到的，这就是独一的，这就是孙洪鹤对于你们学习《道德经》的价值，从这一点上，我可以称为老师了。
普通人怎样才能学好《道德经》？写的太现实了，这才是真相（第3篇）
道德经老子论道篇：老子讲道到底什么是道？如何知道，入道法门，得道功法！
《道德经》新解最奥秘数字01230，人法地，地法天，天法道，道法自然！
孙洪鹤：商业模式专家，品牌营销专家，互联网文化领域营销专家，国学文化传播者，全网知名教育自媒体人，《道德经》新解作者，提倡实用派学习家。
感谢大家转发朋友圈，也欢迎大家加入我们的圈子！