1000天写作计划第305天,星期六。
过年这段时间,无论是社交媒体新闻,还是实际生活中,催婚都是一个不可避免的话题。
据说今年春晚好几个小品的主题从以前的“家长催孩子结婚”,变成现在委婉的“通过展示可爱的婚后生活”来曲线催婚(虽然我并没有看小品,从各种公号文章里看出一二),大量评论反应各种已婚的和未婚的看完后表示都需要抢救……
于是,作为一个婚龄10来年的已婚人士,也敲出了这样一个标题:“人为什么要结婚?”
亲密关系,它既是一个人的精神化身,也是一个人心理状况的外显。
当我们在选择亲密关系的时候,我们其实在选择自己的价值取向,在选择自己所理解的幸福的定义,以及最终在选择自己要成为一个什么样的人。
结婚,其实是人类这种生物追求心理稳定感的一种途径。
我们大多数个体从出生开始,从属于一个家庭,这是一个稳定的社会结构,原生家庭就是我们生命的第一个篇章。接着就是学校,还有我们的氏族、宗亲、邻里。
我们在这种稳定的社会结构中获得心理上的安全感和归属感。然后随着我们长大离开学校、进入社会,离开了故土家乡、不再与父母生活在一起。
所以,在人生的第二个阶段获得稳定社会结构的最主流的方式,就是通过婚姻形成家庭,再通过生育,重新进入到稳定的各种关系中。
这就是婚姻给每个人带来的功能性价值,也是它的社会性价值。所以在婚姻的最开始的几年阶段,只要是自由恋爱结婚,基本每个人都会从中受益,即获得心理上的稳定感。
然而,人作为这个星球上唯一有心智的生物,我们其实时常活在“自我”与社会的冲突中。
为什么这两年抑郁症成了一种高发病,情绪价值成了一个高频的词,与爱、尊严、抚慰这些情绪紧密相连的消费大量出现?
从小到大,我们的人生就被切割为一场又一场的竞赛。学习、工作、婚姻、孩子,这些比赛,让我们始终活在一种自身以外的社会价值评价中。
这个社会一直有它不容置疑的声音,告诉了我们什么是“好”的人生: 读好的大学,稳定的工作,要嫁或者要娶一个各种条件匹配的人,膝下儿女,然后呢? 就幸福美满一生吗?
当你站在一个更长远的时间维度里,看待自己的一生,很多人和事的意义可能就会发生变化,因为人的意识是流动的,在不同的环境变化中,就会不自觉地被改变、被影响。人的欲望也是一种复杂的混合物,我们既渴望这个也渴望那个。
养育孩子,工作转行或者搬家,亲人离世等重大变故时,稳定的社会结构就逐步变化了。而这个时候,每个人都需要不断回归到探索“自我”的生活过程里去。
而在这个过程里,作为人,我们会越来越能够感受到渺小的自己,直面着荒芜的巨大世界的心理压力感,这可能是一种比孤独更深入的感受。
思想家托克维尔曾用这样的语言来形容: “它时而令人感到自己无所不能而陷入狂妄,时而令人感到被世界遗弃而绝望。”
这个过程就是对婚姻最大的考验。
如果婚姻中的两个人都能理解这一点,通过探索,能够彼此尊重和认可彼此价值体系中的差异,并且也忠于自己的价值观且与对方达成合作,就有可能在一起活出自己认可的关系和生活。
如果不能达成一致,那么,一个个体是否有可能在不借助家庭结构的情况下,获得心理上的稳定感呢?
有的,只是非常少见,尤其在我们东方文化背景下生长的大部分普通人很难做到,因为这需要大量的自律和深入的自我觉察,你能为自己创造出足够丰富的生活(包括精神和物质),具有一定稳定性的生活节奏,并且你因为非常了解自己而确信自己的身份存在感。
如同福柯所说的:“始终关注自己,像雕琢一件艺术品一样雕刻自身的存在,是人毕生的使命。”
假使未来更多人通过更多方式,获得足够的心理稳定感,还会有这么多的人依然选择婚姻吗?这个问题,留待时间告诉我们答案。
但我相信的是,无论是已婚还是未婚,无论男人或女人,一个人获得自由的关键,其实并不是选择的对象,而是自己找到方法让自己在任何关系中都能表达自己的欲望、希望、梦想和恐惧感。
这是我结婚10年后才有的领悟。
如果你想清楚这点,把注意力从基于外在标准的价值权衡中移开,跟谁结婚,或者这辈子接不接婚,都不是最重要的。
某种意义上说,一个人因为“你之所以是你”的特质而爱上你,这本身就是一个含有概率和运气成分的命题。我们都是很平凡的人,不能要求得太多。
所以,重要的是把有限的人生全情投入到那只属于你自己的宏大命运中,让自己的人生成为一场专注的体验,做一个与自己的内心紧密联系的长期主义者,到最后离开这世界的那一天,它才能够呈现出不辜负我们本心的样子。
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