北山村坐落于阿公山北面，故名北山。据传，北山村的杨氏家族是北宋杨家将的后人，因战乱辗转逃到南方，始祖泗儒带领族人迁居到那时还是海岛的珠海北山一带，繁衍生息，逐渐成为北山村第一大氏族。

在珠海近现代历史名人中，北山村走出了华南地区系统传播马克思主义的第一人——杨匏安。

走近杨氏大宗祠，可见牌匾高高悬挂，两旁的楹联是“源分东汉，秀毓北山”。台阶两侧各置一个硕大的抱鼓石，左右压石面为文武乐台，是族人祭祖演戏的地方。

宗祠庄重肃穆，建筑工艺精致、古朴典雅。三进院落四合院式布局的祠堂里，有精美的石雕、砖雕、木雕和灰雕等装饰，别具匠心，气宇恢宏，反映出清代中国古建筑的技术水平和艺术特色。

天井四角设有花坛，种有花草，中殿窗户旁有一株百年玉堂春，每逢春天便一树繁花。玉堂春品种极为珍贵，是建大宗祠时清代名将杨云骧用500两白银从江南买来的，距今已有近150多年，故称北山玉堂春。

除了大宗祠，北山村现存历史建筑90栋，包括保存完好的11座古祠和80栋传统广府民居。经过修葺、管理，北山村的宗祠有的已经被注入了新活力，改造成为党群服务中心、书店、咖啡店、茶室、花店等等。古老的宗祠融合了时代的需求与审美，焕发出勃勃生机。

会同村始建于清雍正十年（1732），有莫、鲍、谭三姓迁居于此，依山面水而建，因纪念开村始祖莫会同（名与京）而取名“会同”。

走近莫氏大宗祠，这里曾经是莫姓村民祭祖议事之地，见证了岁月的沧桑巨变，现在被打造成了会同村村史馆，向游客静静诉说着莫氏族人从这里走向世界的奋斗史。

以莫氏家族为代表的买办文化，是大陆文化与海洋文化结合兼容的典例，凝聚着百余年来香山地区文化、社会、经济发展的历史信息。会同村人、香港太古洋行买办莫咏虞专门从英国运回发电机，让会同村家家户户用上电灯，比珠海全民用电提早了近半个世纪。还不时邀请香港电影放映队来播放欧美电影，供乡人观看，这也开创了香山县农村电影放映的先河……

近年来，会同村挖掘古村落文化内涵，分类修缮古建筑，活化利用调梅祠、会同祠、莫氏大宗祠，开设会同电影小馆、书店、会同村史馆等场馆，古建筑焕发出新活力。

南门村赵氏祖祠菉猗堂及建筑群（含赵氏祖祠、逸峰赵公祠、昆山赵公祠），是典型岭南建筑风格的古建筑群。

据记载，菉猗堂是由赵匡美（宋太祖赵匡胤的四弟魏王）的第十五代后人赵隆（即赵晴峰）为祭祀其曾祖父赵梅南（1296年-1365年）而建。相传四世祖赵梅南尚气节，擅诗文，带领族人开创了斗门地区基业，后人遂以其号“菉猗”立祠纪念。

赵氏族人看重蚝壳成本低、防台风性能好等特点，用蚝壳建造出长度近百米、厚65厘米的墙体，近百万个蚝壳按规律排列砌建，一眼望去颇为壮观，印证了“千年砖，万年蚝”这句俗语。

“菉猗”一词源于《诗经·淇澳》，代表“绿竹茂盛”的意思。民国起，祠堂曾作为村内学校之用。而作为“中国十大最美乡村”之一的南门村，自古就有“诗礼之乡”的美名，赵氏族人儒家礼教文化也得以持续和传承。

着汉服、挥水袖、行拜礼，祈求风调雨顺、国泰民安……据史料记载，南门村赵氏家族祭礼相传源于宋代赵氏皇族的祭祖仪式，距今已有1000多年历史。这种祭祖仪式大大增强了赵氏族人的凝聚力与归属感。2015年11月，“斗门赵氏家族祭礼”被列入广东省第六批非物质文化遗产名录。

荔山村于明朝洪武年间立村，原名小罗涌。据记载，当年黄氏人外出归来，远远就可望见村前村后、满山高大的荔枝树。古人常说，“乔木故家之征”，从此经过的人也渐渐把这里叫做“荔枝山”，久而久之，小罗涌这个名字逐渐被“荔山”取而代之。

黄氏宗祠建于明代中叶，距今已有500多年，是珠海市最古老的宗祠群落。如今，宗祠甬道上整齐摆放的17块功名碑，依次记录了从明朝到清代17位黄氏族人的功名成就。

自明朝洪武年间立村以来，这里孕育出了珠海地区首个进士和武举人、中国科举史上首位百岁举人、珠海地区史上第一个巡抚等众多举足轻重的人物。

在黄氏大宗祠建筑群居中的“垂裕堂”，柱子上悬挂一副对联，“身生荔岭，名重燕京，香邑文人首选；试捷南宫，勋铭西粤，黄都科甲先声”，记载的正是香山自宋朝设县以来的第一个进士——黄錀。如今，荔山村的后人依旧保持着祖先崇文尚武的优良传统。