
晓松母亲说“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方”,于我而言,赴泰成为一名汉语教师志愿者恰是在追逐我心中的诗与远方。
我所任教的学校名叫顺通铺中学(Sunthanphu Pittaya Secondary School),一个以泰国最伟大诗人顺通铺(1786—1855)命名的学校。学校坐落于罗勇府甲铃县,这片土地是泰国文坛巨匠、诗歌奇才顺通铺诞生的地方。
大概是一次命中注定的邂逅吧,我来到顺通铺中学任教,既然了解到诗人在泰国的影响力,我认为有必要揭开这样一位伟大的诗人的面纱给赴泰、作为文化传播的使者任教的大家,甚至是进入咱们中国人民的视野,也算是促进中泰两国文化交流一种方式吧。

诗人节学校代表队,参演其中
每年的6月26号,相信大家的学校都会举办盛大的活动,或盛装歌舞表演、或吟诵诗歌、或花车列队游行。大家所庆祝的,正是诗人顺通铺的诞辰日。这一天,就是“顺通铺纪念日”,也称为泰国的“诗人节”或是“泰语节”。
这一天是必然是我们学校的大日子,也是我来到泰国以来最难以忘怀的一次活动。庆祝活动持续了两天,前一天校内庆祝,节日当天全府各界盛装参加在学校所在的BanKram镇顺通铺纪念公园(Memorial Park)里的纪念活动。
【庆祝活动】
在介绍这位桂冠诗人之前,先来说说这两天盛大的庆祝活动。
第一天,早上校内全体师生在学校礼堂祭拜诗人、吟诵他的《人鱼传说》等诗歌,之后校长讲话并号召全体学生热爱文学,努力学习诗文经典。下午,首先三位学生代表分别用英语、汉语、泰语在全体师生前致辞,表达对第230个诗人节到来的喜悦,对故去诗人的缅怀与追忆,对他诗歌的崇高敬意。之后活泼可爱、多才多艺的学生们表演了一系列节目,既有独特悠扬的泰国传统器乐演奏、又有high翻全场的现代摇滚乐队表演。既有顺通铺代表作《人鱼传说》(Phra Aphai Mani)故事片段的剧场版演绎,又有诗人的经典诗歌朗诵。早听说泰国孩子们浑身艺术细胞,这天我终于彻底领略,惊艳不已。

来自各地的敬仰者们为顺通铺塑像献上鲜花
节日这天,全校师生来到学校附近的顺通铺纪念公园,与罗勇其他代表队一道参加了诗人节庆祝盛会。上午来自政府、各个学校、医院、商会、民众各界代表队着盛装、举横幅列队陆续到达装饰一新的纪念公园,等待中午两点一系列盛大庆祝仪式的开始。各个队伍把准备好的食物敬献给到来的德高望重的十几位僧侣,接着由百人学生军乐队方阵演奏国歌,各个盛装代表队依次从红毯上走过,到达前面高台和与会领导合影,接着全体人员就坐欣赏演出。期间很多商家也到达公园,在指定的区域摆起了摊位。指导老师告诉我,今天要用一种小扇贝作为货币买所有的食物,这也是诗人节与众不同的地方。每九个贝壳用一个精致的袋子装着,用100泰铢购买,每个贝壳价值10铢。我跟着老师队伍们也用小贝壳买了食物,大家围坐一起,边欣赏表演边吃各种精致的小吃……亲身经历这些泰国人习以为常的节俗,好玩新奇不在话下,异国之旅更添趣味,但我内心也荡起了小小涟漪,不禁感慨,我们的很多节庆缺少了某些仪式感,内心的神圣感也减弱了,信仰的力量很伟大,传统节日的传承或许应该借鉴一下这样的庆祝仪式。晚上皇室成员也来到公园致辞,把一天的庆祝活动推向了高潮,表演活动一直持续到晚上八点多才结束,仿佛大家的兴致还高昂,没有丝毫疲惫之意,一种热情弥漫在每个人的心里。

《人鱼传说》中的形象
来到泰国的这大半年,大家是否有这种感受,每过几天就感觉学生们有点躁动不安,那这一两天肯定是有活动了。相信志愿者小伙伴们都感受到这里节庆或是其他主题性活动很多,但苦于没有人解释,大家常常作为旁观者在欣赏,却只知其一不知其二。26号的诗人节,可能也就是这样子擦肩而过。
【诗人介绍】
因此在这里要给大家隆重介绍这位十七世纪的桂冠诗人顺通铺。他又被称为泰国的莎士比亚,由于泰国的国际影响力或者翻译方面的局限,泰国以外他的影响力仅限学界,直到1986年.在他诞辰二百周年之际,联合国教科文组织评选的“世界十大诗人”,他的名字赫然在列,惊艳世人。在他诞辰 224 周年之际, google如此显示。足见他的世界影响力也在悄悄增大(google泰国)。

本图源自网络
顺通铺生活在泰国古典诗歌鼎盛的时代,他的创作继承了泰国古代诗歌的优秀传统,吸取了民间文学和中国、印度、阿拉伯等国文学的营养,对泰国诗歌的发展作出了重要贡献。作品有游记诗、诗剧、色帕(格律诗的一种)、长篇叙事诗、戛普(格律诗的一种)等。他的诗博采口语,通俗易懂,语句凝练,音韵和谐,想象丰富。他在表现手法上也有创新,是泰国第一个把格仑用来叙述故事的诗人,以后出现了许多用格仑写成的帝王将相、才子佳人故事。另外,他首先赋予格仑以内韵,使格仑这一体裁更加优美动听,因此文学史家把他称为“格仑之父”。他的诗对后世泰国诗人影响很大,直到现在仍深受人民的喜爱。
作为国宝级诗人的故乡,作为以这个诗人名字命名的学校,盛大的庆祝无可厚非,其实全泰国在这一天都会有大大小小的庆祝活动。偶然看到一篇文章,有位志愿者老师就记载了他们德教树强学校在诗人节这天的庆祝活动。其中也包括表演顺通铺的代表作长篇叙事诗《帕阿派玛尼》部分篇章。这首诗是他的代表作,又叫《人鱼传说》。创作于1828年之前,共25500余行,结构宏大,人物众多,故事情节曲折复杂,是泰国最著名的古典作品之一。它叙述拉达纳国的两个王子帕阿派玛尼与西素旺被父王逐出国门后的奇异经历。帕阿派玛尼被水鬼虏去,并强逼成亲。 8年后始得逃离。他在海上遇见帕惹国公主素婉玛丽,一见钟情,在战胜其未婚夫武沙林之后,成为夫妇,并当了帕惹国王。武沙林不甘失败,率兵来犯,被擒羞死。其妹拉薇公主前来报仇,全用女兵作战,帕阿派玛尼因迷恋拉薇公主而战败。素婉玛丽又打败拉薇。后经道士调解,共享太平。后来帕阿派玛尼落发为僧,素婉玛丽与拉薇亦出家为尼。这部长诗表现了善良与邪恶的斗争,其中有战场的搏斗,爱情的纠葛,神奇的法术,充满了浪漫主义情趣。

Kleang县的顺通铺卫星雕塑
他的一生经历了拉玛王朝一世、二世、三世、四世四个朝代,他的生活经历,特别是感情生活对他的文学创作产生了重要的影响。其一生创作了大量的文学作品,但流传至今的共有24部, 除了前面提到的《帕阿派玛尼》,广为称颂的还有《格楞城游记》、《碧武里游记》、《昆昌与昆平》等。游记诗是他创作的一种主要文学体裁,其中既记录了他在旅途中的所见所闻,又表达了他对自己爱人的思念。顺通铺的诗歌和中国诗歌相比有很多不同之处,主要体现在宏观和微观两个层面,宏观上看, 顺通铺歌篇幅较长,规模将大;从微观层面分析, 顺通铺诗歌中体现出来的教育性、叙事性等特征在中国诗歌中较为少见, 顺通铺诗歌的韵律特征与中国诗歌也不尽相同。有人曾把他与诗仙李白相对比:他们有同有异,其相同之处在于两人都是伟大的浪漫主义诗人,想象丰富,天才横溢;不同之处在于顺吞蒲诗歌叙事性特征明显一些,李白诗歌的抒情性特征更明显一些, 顺通铺还写作了大量的爱情诗歌。
实际上,顺通铺以及他的《人鱼传说》已经成为罗勇的标签之一,除了学校所在BanKram镇随处可见的诗人雕像,我在沙美岛,罗勇Kleang县其他学校也看到很多人鱼或是诗人的雕像。以下是我拍到的部分图片。
【后记】
来到泰国,追逐心中的诗与远方,诗自然代表了国宝级诗人顺通铺和我的学校的渊源。远方主要因为学校大略偏远、交通些许不便、一句玩笑话,其实选择赴泰本身就是一次远行,这次经历亦是心灵深处的一次洗涤和陶冶,是一次向往远方的逐梦和筑梦之旅。相信大家都有这样的感触,总之珍惜、珍重并享受这里的一切。一切的一切都刚刚好。
参考资料:
1.
2.<www.fabiao.net/content-40-658768-1.html>
3.http://www.giunca.com/EdWorld/2014/06/23/happy-birthday-sunthorn-phu-born-on-june-26th-in-1786/
田建霞
兰州大学2016年派出
任教于Sunthanphu Pittaya Secondary School
wanwan.tianjianxia@gmail.com
编辑:窦体乾


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