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中元之夜
慎终追远诉衷肠
中元节，中国传统节日，别名七月半、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地官节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。"中元节"是道教的叫法，民间世俗称为"七月半"(或"七月十四")，它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。
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中元节之非遗名录
七月十四/十五祭祖是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统文化节日，与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。2010年5月，文化部将香港特区申报的“中元节（潮人盂兰胜会）”入选，列入国家级非物质文化遗产名录。
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曾子：慎终追远，民德归厚矣。
相传，祖先会在七月半返回家中探望子孙，所以需要祭祖。时逢小秋的农作物收获，也正好把丰收的喜悦与祖先分享，祭拜的仪式一般在七月中旬傍晚时分举行。
荀子：君子以为文，小人以为神。以为文则吉，以为神则凶。
祭祀烧纸，不是迷信。而是一种文化传统。它是对先人的尊重与敬爱，也是内心情感的寄托。对先人的追思，可以让后人铭记家风，不堕家声。举头三尺有神明，常怀敬畏之心，勿失良善。让我们守护内心的原则。虽然如今提倡文明祭祀，烧纸钱方式不再提倡，但是中华民族传统精神内核必须传承。
曾国藩：过往不恋，当下不杂，未来不迎。
人生百善孝为先，中元节因传统美德的孝心而起。它表达了活着的人对远去亲人，无尽的绵绵哀思和深深的怀念。不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄哀思。或祭先人，亦或是放河灯，即使是阴阳相隔，也隔不开彼此的牵挂和思念。坦然面对死亡，好好珍惜当下。是中元节真正的意义所在。
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《中元作》
李商隐 (唐)
绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。
羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。
曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。
有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。
《中元夜》
李郢（唐）
江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥
红烛影回仙态近，翠环光动见人多
香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗
湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何
《中元夜寄道侣（选 一）》
陆龟蒙（唐）
橘斋风露已清余，东郭先生病未除
孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书
广云披日君应近，倒影栽花我尚疏
唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚
End。
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