以上这段文字意思浅显易懂，但行文“繁复冗赘”，若在中文中找寻类似的名言警句，笔者认为“知人者智，自知者明”、“吾日三省吾身”、“吾人最大之知识，系反躬自省”等均有类似语境。这并不是笔者想批评作者啰嗦，也绝无借此诋毁缅文之意。我们学习一门语言，须得以母语作参考，了解其差异，并时时琢磨其独具特色之美，唯有此，才能初得其精髓。
中文以语义精炼、含意隽永为美，一字一境，意在无穷。然而魏晋时期的骈赋，就以其丰富性、繁复性、华赡性的文风而独具一格。这表明，语言的可塑性是极强的，文字是富有张力的，一种文风或许就是一个时代的缩影。
缅文发展到现阶段，追求的也是一种繁复、华丽之美。再回头看这一段文字，笔者认为可从以下几个方面体会缅文的“繁复”之韵：
1、短词变长词：အျပစ္အနာအဆာ的意思就是အျပစ္，但扩成长词后，长度变成了原来的三倍，读起来也如风吹响铃，回声阵阵；
2、肯定与否定：ေကာင္းမွု၊ မေကာင္းမွု以及လုပ္သည္၊ မလုပ္သည္即是肯定与否定的运用，使用最简单的否定形式：好与不好，做与不做，更添繁复之效；
3、一致性对比：将သူတစ္ပါးအျပစ္ကို ၾကည့္ျခင္း与မိမိအျပစ္ကို ၾကည့္ျခင္း进行对比，其实是将一致性的内容进行平行比较，在一个句子中，重复的单词比例如此之高，缅文是独树一帜的。
（缅文使用Zawgyi One输入法可见。）
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