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反过来,母亲对于孩子,也是“生命皆可抛“的。救子心切,跑得鞋子都掉了,更不在话下。
所以,当看到那个刷屏文章,说一万中国游客坑了外交部(不听劝阻,前往有火山爆发危险的巴厘岛,让外交部累着了) ,教训同胞们说:“祖国是母亲,不是保姆”。
许多同学喝彩,纷纷转发。我却有点糊涂
。
原本说是一次现实版的战狼2:是国家掏钱撤侨,其余国家游客根本没人管,大家幸福的眼泪鼻涕。 现在却撕上了。

图片来自网络
如果非按作者的说法:我们都是孩儿、而祖国是母亲,那么外交部工作就不及格了——孩子不听话,困在险境了,母亲不是应当比保姆还着急吗?
当妈的,不更应当赴险救子么?
如果你没好气说:我是妈,不是保姆。爱找谁找谁!这是亲妈么?
所以,这位替外交部打抱不平的,反而是在坑政府:如果将祖国比母亲,那么祖国更应当去救这些人,而且要出钱。否则,就不像亲妈了。
其实,我对“祖国是母亲”,就有不同意见——本来说:我们是国家的主人!你又告诉我:国家是我们的母亲。这都差辈了。
更坑的是:说祖国是母亲,这母亲就有14亿个孩子。人人有事,母亲都得去救,早晚累死,活不长的
。
所以我想:祖国,就应当是保姆!
这样的定位,反而更好。不论外交部,还是爱国者们,都不纠结了。
为啥这么说?祖国一词,有点太文学。那篇奇文说的“祖国”, 应当是说“政府”。
一来,母子之间,是血缘关系,付出都是无条件的。而保姆,则是合同关系,保姆与主人之间,服务与被服务,都是按约定做的,有章可循。我们常说:“依法治国”“依宪治国”;宪法,其实就是百姓与政府之间的合同——毛主席说:人民是国家的主人。主人为什么还要被政府管呢?因为主人太多,相互也不认识,没法一起管理公同事务,那么,就按一定的条件,将主人的一部分权利,让渡给政府。这个“条件”,就是宪法,就是百姓与政府的合同。
保姆,正是合同关系。所以,比起“母亲”的定位,保姆更像是政府的部分角色。
定位为保姆,政府的事儿,就好办多了。因为有“社会契约”,保姆要服务好,但也不是奴隶,啥事都要做。
比如这次巴厘岛事件,按保姆的定位,中国外交部的表现得就相当不错啊! 因为中国游客并没到受到“迫可眉睫的”存亡威胁。印尼政府发布的通告,也只是说阿贡火山口周围半径8— 10公里内区域,禁止一切活动。最多就是机场关闭,打乱你行程计划。
外交部,中国驻登巴萨总领馆,发布了巴厘岛旅行提醒, 也公布了领馆救援电话, 印尼当地报警、医疗救助电话
。

总领馆多次发出警告(图片来自网络)
巴厘岛最大的游客来源国——澳大利亚,其外交部的作法,也不过是稍微细致了一点。比起中国外交部的网站,多说了几个航空公司的电话,还有一个samrtravel.com.au(聪明的旅行)网页,澳洲居民可以登记自己的行踪。等等。

澳洲政府的samrtravel.com.au(聪明旅游)网站上有关巴厘岛的提醒
对于这样有惊无险的事件,一个当保姆的,已经提醒主人说:前方有危险。但主人执意要去,果然误了飞机。保姆马上四处帮着买票,而且也买到了。这样的保姆,算是合格啊
。如果你再纠缠:保姆自己出没出钱?!这样的主人,就是不讲理了。
政府要做一个好保姆,主人也不能太多事儿。这就是社会契约。
但是,因为一会儿“母亲”,一会儿“主人”的,而忘了这是一个“社会契约”,就常常闹出类似的口水之战。
比如保姆,有时候就恍惚认为自己是妈,会抄起饭勺、扫把、或杂志卷卷儿,对着主人的脑袋、屁股教训一通。甚至大半夜的,将主人赶出屋子。
而主人呢,因为没搞清自己是主人,或感激涕零,说:我逃脱险境,机票钱都是保姆出的!这样的主人,涉嫌装湖涂揩保姆的油
。或者,为示好保姆,不惜编造故事说:因为保姆有面子,所以到巴基斯坦买东西,士兵会拿AK47步枪指着小贩,强行“买一送一”。活生生将你热爱的人,歌颂成了敲竹杠的。
将祖国定位为保姆,定位于百姓与政府的社会契约关系,事情反而好办了。祖国不必肉痛地掏不必掏的钱,主人们也不必献媚。
何必呢。

马说:虐童频发,你孩子中招没有?如果发现孩子有这些表现,你就要注意了……
马说:国外也有“朝阳群众”出没,管“闲事”到了这地步......


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