（本文系郑永晶先生稿件，原题：Chinaman's bridge。现标题为《马说西东》所加）
假日最后一天带（小儿子）凯旋去 Nagambie 小镇。这里有一木桥叫 Chinaman's bridge，在澳洲来说算是一座古老的桥了，它建于1891年，坐落在Goulburn Valley Highway 以西2.7公里的Goulburn 河畔。这座桥当时的名字是 Kerri's Bridge。后改 Chinaman's bridge，以应对当时 的 Chinaman’s road。桥墩子都是一根一根的原木，现在还结实的很。
19世纪末淘金热褪温后，大部分华工回到广东。留下来的，一部分靠读书走上法官，律师，翻译，医生之路，一部分开杂货店，一部分落下病根留在当地直到病死他乡。像今天的 Beechworth 还保留着这些华工的墓地，清明节的那个周末，Beechworth 和 Harrisville 专门有团体和华工后人去扫墓。余下的华工就是靠种菜糊口了。Goulburn Valley 和 Ovens Valley 是当时许多中国菜农的集中地，据当地文字记录，1916年前，这里据住着许多淘金热后的中国菜农。现在，Ovens Valley 的中国桥已按照中国传统的样式修葺一新。而这座桥则保持着原貌。
现在，这座桥废弃不用，成了当地一处捕鱼的地方。离这不远，还有一个水上咖啡店，取名 Chinaman's bridge coffee。边上是一个水上运动基地，有不少划艇，上面有龙和鼓，艇上有“国际龙舟联合会”的字样，但是西人的风格。
在澳大利亚的乡村，荒漠，溪流，山脉中，稍加注意不难看到早期中国人的影子。像北领地这种荒芜之地，1900年代就有中国人开面包店。澳洲的历史处处夹杂着中国人的居住史，开拓史，有些小镇因中国人而建。在我去过的地方中，有5个叫China Wall 的地名，但都是荒野。澳洲人对华人的感情和文化是厚爱的。在这一点上，我不得不敬佩广东人的开拓精神和对中华文化的坚守。海外中华文化的发展，广东人应该是最大的功臣。
中国桥这个地方有许多漂亮的葡萄园，很多酒出口中国。葡萄园中有土著文化展，在土著文化中也处处看到中国文化中常说的天地合一的意境，让人感到非常亲切。凯旋说非常喜欢这些画。
日月星移，类似Chinaman's bridge 这种地名记录了早年中国人曾经的侮辱，反映了我们先人的不易。我们今天生活在这里，要以主人的态度，为我们自己，为我们的社区，为我们的孩子而努力，而不仅仅光读书赚钱买房子，远离社会。同时，对某些依然活在19世纪的白人自大者，予以解决的谴责和反击。
凯旋回来后很高兴，和我说，有一个race, 你要是超过第二名，你是第几名？我说第一名。Wrong, 他说。
本文全部照片均为作者郑永昌先生提供。
【马说评论】
郑先生这篇文章，很有既视感，又有历史感，又提出了一个有意思的问题：Chinaman,这个应当是中性的词儿，为什么就成了“辱华”的词儿？
前一阵，澳洲一个议员，来了一句bloody Chinaman，结果闹得总理也出来道歉。
这个词儿，真的是辱华么？
《马说西东》作了一番研究，发现了这个词背后很有意思的一些故事，这个词到底是辱华，还是庸人自扰？
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