国内疫情正揪心，澳洲一个华人家长群，却自己打了起来。
一边希望自己孩子快回澳洲，另一边则说你可别回来。
一方骂对方没人性；对方则回骂祸害人。
恐慌正在考验人性。也考验着不同的价值观。
一位刚移民的企业家，也想到澳洲避避，这究竟是正当的避险动作，还是不负责任？
很多人的动作，开始变形。
一位澳大利亚昆州议员警告说，有人伪造了卫生部的一份“新型冠状病毒”的警示，警告人们少去华人区！
这份通知印着州政府的徽章，在脸书与微信中，广为流传，警告人们为避免感染，不要去华人人口占三分之一以上的地方。还详细列举了华人区的名称。
这一消息引起议员Duncan Pegg的注意，并感到事态严重：认为这是种族主义（Racist）！
因为怀疑，就号召人们远离华人，甚至隔离华人?
这是制造族群撕裂！州政府不会蠢到这样地步吧？他立刻约谈了昆州首席卫生官Jeanette Young，得知这一警示“完全是假消息”。州政府根本没有这样的通知。
辟谣是辟谣了，但这样的族群撕裂，因为疫情，正实实在在地发生着。
在这位老外为华人抱不平时，同胞们的一些反应，倒很耐人寻味，甚至沉重。
离武汉千里之外的大连，被我们“大洋路计划”辅导到澳洲投资的一位企业家，拿到了一步到位的澳洲身份，年前还说：计划拖个一年半载之后，再考虑去澳洲做项目。结果大年初三就联系我：是不是要改机票？他决定趁疫情还没蔓延到身边，提前带家人去澳洲。
初听这话，我还为这位大洋路计划的会员感到庆幸，认为他总算多了一个选项。
不想另一位在澳洲的华人朋友，激烈地反对道：
澳大利亚应当禁止所有从中国来的航班！
澳洲卫生部提示旅行安全的招贴
在国内的朋友，庆幸能到澳洲去安全躲一躲。
在澳洲的朋友，却呼吁澳大利亚对同胞关上大门。
墨尔本的一位年轻的华人妈妈，呼吁澳洲政府去湖北撤侨。因为她的孩子，回国过年困在了武汉。
澳洲主流报纸The Age，以大篇幅报道了这90多位澳洲籍华人孩子，澳洲外长也感到了压力，称正在想办法。
这却引起了另一些华人朋友的哗然。
《马说》初听之下，认为澳洲政府如撤侨，受益的主要是同胞，还可减轻武汉压力，怎么听着都是中国受益，因此也写了一篇文章探讨，不料被一些澳洲的华人读者激烈反对。一位女性读者留言骂道：你就会危言耸听！甚至去翻我的其他公号文章，看能不能找点茬儿。
《澳大利亚》报，在头版头条，大幅报道了90余位困在武汉的澳籍华裔孩子，希望澳洲政府采取措施。
虽作律师多年，这一次更真切地体会到：人的利益诉求，是如此的多样，如此的不同。许多人自以为在造福全人类呢，孰不知一部分人类已经被你伤害了。
一群维州的华人妈妈，则发起了另一场运动：
因为澳洲马上开学了，这群华人妈妈联名请愿，要求维州政府禁止所有从中国返校的孩子，直接上学，而要隔离2周后再说。
这一要求，无疑有着合理的担心。而且，也符合澳洲大多数人的利益。
耐人寻味的是，维州政府却没有同意这一请愿。只是要求去过武汉的学生，可以自行隔离14天。其他学生可以正常。
马贺安律师觉得：在这个非常时期，反对与赞成双方，都有合理性。
《马说》只是费解：
为什么澳洲的主流人口，并不恐慌，占人口少数的华人却慌得不行，甚至微信群里推搡打将起来？
按照上一次人口普查（2016年），大陆移民澳洲的华人，只占总人口的2.6%。如果华人带着的病毒进来，生命威胁更大的，不是那97.4%的澳洲人吗？
但那97.4%的澳洲人，正常逛街聚会。澳网正常开赛。人头攒动。马照跑，舞照跳。
而总人口的2.6%的人，同样在澳洲，却人心惶惶。
在居澳华人担心疫情，不敢出门之时，澳网公开赛却正常举行，人头攒动。
还有：一些华人朋友主张“（暂时）禁止所有中国人入境”，看似也符合澳洲（97.4%）大多数人的利益。
牺牲2.6%的华人，保护大多数澳洲人利益，为什么主流社会并不认可？
民主社会不是讲少数服从多数吗？
看来，在价值观上，有很多内容需要了解。
一个名为《双松斋》的公号，对此评论说：
“民主国家，也要少数服从多数嘛，这是误解。西方国家经历了几百年的政治哲学争论，基本形成这样的共识：不能牺牲少部分人的利益，来换取大多数人的幸福——除非征得他们的同意，即使在某些两难的危害情况下！”
在病毒面前，丢命的危险是相同的。但97.4%的大多数，仍然不认同牺牲2.6%的少数人的健康权利，来保全自己。
反而是少数族裔自己，希望将自己同胞拒之门外。
我觉得自己的思维，也陷入了两难：
当一个群体为了自己安全时，有多大的权利，可以要求另一个群体，不管健康与否，都要面临牺牲？
这两个群体，正在产生冲突。
中国公安部刚刚发布了一个消息，对那些未经允许的封路行为，将予以惩罚。
这说明，应当是有很多的地区，在纷纷封路。所有的外人，均视为潜在的敌人？
网上传播的一些村民手持大刀长矛，封锁村口的照片，也许是现实的写照。
以邻为壑。
这个成语在上演着现实版。
网上也疯传着，一些湖北之外的湖北人，在各地或无处可去，或者被举报。
有段子说：人们喊着“武汉加油”，但加油站却贴着告示：不准给湖北牌照的车辆加油。
还有人嘲讽说：人们喊着口号，说“武汉人，我们跟你在一起！”。一旦武汉人真来到眼前，却马上说“你给我滚开”！
我也不知道该怎么办。还是那句话：两个群体，都为保命，都有道理。
但是法律，不正是安排各种“合理冲突”的艺术么？
是不是可以这样：
保卫自己的家园没错。但面对合法外出的湖北同胞，是不是不用“举报”这个说法？
当你向防疫部门报告时，你不是将湖北人当成瘟神来举报，而是抱着同胞的怜悯之心，希望他得到救助？希望保证一个共赢的安全环境？
新州政府的中文告示
当别人都能忍着恐惧，对我们的同胞都能接纳，理性对待，我们自己为什么不能？
菩萨心肠，不也是中国的美好传统么？
就像那些可敬的捐赠者们。
当同胞落魄，我们不能一边喊着加油，一边却将同胞当成落水狗来打。
一旦这样的族群撕裂，甚至反目，在心灵打上烙印，当疫情过去，尘埃落定，无论多么好听的煽情口号，都无法挽回；无论多么宏大的叙事，都会变成碎了一地的笑话。
而湖北的同胞们呢，也理解一下大伙儿，做好自我隔离。就像中国政府与澳洲政府都要求的那样，一旦发生症状也主动报告，主动就医。
又有几个企业家会员，准备提前改票赴澳洲了。
那位希望阻止同胞来澳的朋友，也似乎被我说动了。但最后她却在大叫了一声，说：
万一有人不听话怎么办啊？
这倒把我问住了。因为我还真不能打这个包票。
更多跨境商业与法律评论，请长按二维码，关注马说
