马贺安｜什么样的伟大理由，能够让你视这样的人为英雄？

这次哈马斯偷袭以色列，有一个家用摄像头，拍下了房主开车回家，正等待电动大门开启时，几位哈马斯人员突然出现，持枪点射，杀死了车内一家人。我真的不敢想象，对于车内的一家平民妇孺，怎么能扣下板机？那户人家的铁栅门，与我在墨尔本犹太邻居家的何其类似。我不知道犹太邻居们如果知道：有一个穆斯林背景的中国人，住在他们中间，会是什么样的感受？

我刚搬到这个犹太人区时，就感觉到了异样。有一天傍晚，天已经黑了，我到附近的一个大公园遛狗。公园中心人声喧哗，礼炮轰鸣，看不清在搞什么庆祝活动。我正牵着狗围着公园走，突然从树下冒出一个黑影，拦住我的去路。那人脸上带笑，却明显在盘问我，为什么在这儿转来转去？

（图为澳大利亚总理莫里森邀请亚太法律论坛主席马贺安先生，共进工作早餐，探讨华人企业在澳大利亚发展的问题。）

后来知道，那一天是犹太人的新年，居民们在公园里狂欢。而周围树影之下，密布着保安人员。我不但转来转去，还是一副“外国人”面孔，自然引起保安人员的注意。如果他知道我爷爷还是穆斯林，会不会吓尿裤子？

墨尔本的居民区有点“夜不闭户”那种，家家都是玻璃门窗，一脚可踹碎，根本不防盗。但这个犹太人聚居区，却常常可见保安人员，穿着防弹背心，在街上溜达，身后一般是幼儿园，或者犹太教堂。早上跑步时，我们还常常打个招呼。

我意识到：这些犹太人即便远离中东，住在这个远在南半球世界第一宜居城市，仍然不安全。墨尔本也有穆斯林聚居区。就在去往机场的方向。但那里看不到保安与戒备。他们不担心犹太人会来攻击。

我想不明白：一些穆斯林为什么要攻击犹太百姓？

就这个问题，我曾问过我在澳洲的律师合伙人，苏·斯匹尔伯格。他是虔诚的犹太教徒，近70岁了，留着长长的白胡子，有时跟我说着案子，突然伸出一根指头，说：等等，我该祷告了。然后背过身去小声念几段经文。我吃惊地注意到：他祷告的手势，与我幼时见过的穆斯林长辈一模一样。

当然，我也没敢告诉他：埋伏在他身边的这位中国好朋友，来自穆斯林家庭。但我偷偷看过圣经，古兰经，发现这两本经书的内容几乎一模一样！这两个民族的习俗也几乎一样，都头戴小帽，都不吃猪肉。只是一个肤色白，一个肤色偏黑。

按照苏的说法，这两个民族形成世仇，责任全在圣经里那个以伯拉罕，他娶了两房老婆，一个白，一个是肤色偏黑。白的那一房后代，就是犹太人。黑的那一房，就是穆斯林。原来是一个两房矛盾的家庭纠纷。可见律师的社会责任多么重大。在圣经那个年代，如果有一个合格的婚姻家事律师，这一场世仇纷争，可能就不存在了。

（图为马贺安律师在新南威尔士大学、华为光伏、澳中企业家对话联合举办的“太阳能亚洲说”上，讲授东西方商业文化的有效沟通。主席台落座者为华为光伏高管，以及澳大利亚国家电网总裁。）

我虽然祖上是穆斯林，甚至有传言说，我这个汉姓“马”，其实是穆罕默德，但我并不信教，面目都已经严重汉化了。有一次上中学的女儿还问我，为什么我们家的长相，不像亲戚那种阿拉伯后裔的高鼻深目？我说因为你奶奶是汉族。女儿还说了一嘴，唉呀奶奶，你为什么要插一脚。我们完全汉化了。所以我就更不明白：穆斯林为什么要杀犹太人？

即便你们在中东有矛盾，但跟这些移居墨尔本的平民有什么关系？

记得我刚搬到那个区没几天，那真是人生地不熟，突然门铃响了。原来是邻居夫妇，带着鲜花、红酒，还有一张写着祝福的贺卡，前来问候。这让人在异乡的我非常感动。我们到今天还是好朋友。他们是从南非移民的犹太人，男的是麻醉师，女的全职太太，天天笑呵呵地带着一对小兄妹。甚至我们两家的狗也成了好朋友。有一天我们上班期间，我家的狗难忍对朋友的思念，在两家之间的栅栏下，刨出一个食堂大铁锅那么大的洞，就为了跑到人家院里玩耍。

他们是犹太人。他们是享受生活的普通人。为什么要枪杀他们？

即便你们有领土纠纷，但与这些普通人有什么关系？尤其是那些宠物狗，它们更不知道你们人类这些破事吧，哈马斯的子弹为什么也要射向它们？

（图为马贺安主席在维州议会女王大厅，向出席第二届亚太法律论坛的中外法律人发表演讲。）

以巴分治，这不是联合国的决议吗？不宣而战，越境袭击，难道不是违反联合国决议吗？

那些留着大胡子、腰粗胳膊壮的哈马斯硬汉们，不找对方男人交手，却去掳人家女人，还嗷嗷欢呼，这算什么英雄好汉？人家找上门来算账，这些大胡子硬汉马上又藏在自己家妇孺身后，把自家老弱当成人肉盾牌，这算什么英雄好汉？

不管你们之间有什么陈年谷万年糠的旧账，上门抢杀平民，是野兽行径吧？杀死200多位参加音乐会的年轻男女，难道不是野蛮行径？强奸妇女、斩首婴儿，什么样的伟大理由，能够让你视这样的人为英雄？

当一个穆斯林后代，鄙视这些远房亲戚的恶行时，一个个中国工人也被这些大胡子枪杀了，却仍然有那么多的中国人支持凶手！只讲立场、不讲对错的思维，已经到了认贼作父的地步。