泡茶、吃茶本来就是一个寻找自己的过程
因为需要,所以“找茶”
茶席亦是相由心生的一种形式
只有时常在茶中回归的爱茶只人,才能泡得一壶纯粹的茶,并赠予他人这份愉悦的纯粹。
乾隆雅翫-豆茶器·动物纹(左后) 乾隆雅翫-玲珑壶(右前)
-茶席是什么-
以茶为魂,在不特定的空间形态中,与其他艺术形式相结合,完成一个有独立主题的茶道艺术组合,是为茶席。其广义可包括由室内、室外、音乐、茶具等综合元素组成的茶席布置,狭义上可仅指泡茶和喝茶的平台。
乾隆雅翫-豆茶器·动物纹
-茶席是一种什么味道-
“无味之味,乃至味也。”
以不同主题、根据主人不同心情设计的茶席,颇有“一期一会”的禅意。“一期一会”是日本茶道用语,相传古代日本武士们每次在上战场的前夜都会聚在一起喝茶,因为大家都不知道是否还会有下次的相聚,于是大家都在当下放下一切的伤悲痛苦,细细体会眼前茶水的芳香……与其感慨人海茫茫、稍纵即逝的偶遇,日本人却把这种感慨收起来,变成不求再见但求当下的珍惜之情。
欣赏茶席也可谓“一期一会”之缘。在茶席的每一分钟,无论是花艺、陶艺还是香道、书 法,实际上也都是“一期一会”心态的延续,即便主客多次相会,但也许再无相会之时,每一次茶事都是唯一一次,每一秒钟都不可能重来。因此,茶席应当是一种人生之味,教人莫要盲目奔波,当用认真的态度换取心灵的享受,学会赏茶之美品茶之香,更懂得如何用减法去生活,在前行的每一步中,皆有所悟。
-茶人眼中的茶席-
一座城市的背后都会存在许多潜在的创意暗流,在关于茶的行云流水中,创意茶席可算一例。“茶席”这一形式,对许多人都还颇感陌生,在台湾、日本将茶席文化演绎得淋漓尽致之时,这个由中国起源的茶席文化在中国却是少有人知。
我是乾隆-天子之宝 系列 小乾隆·茶器(九羊启泰)
- 由茶席看禅意 -
许多人开始不知道茶席是什么意思,但是知道了,都觉得有意思。
每一次茶席都可由内心随类赋形,挥洒自如的茶席表演可以将茶产业中蕴含的艺术、风格、优雅、文化表露无遗,一场动人心弦的茶席须兼具深厚的文化底蕴与生活美学。从唐朝的煮茶到宋代的煎茶,从中土到日本,再有西方的花草茶,茶都在历史的流转中。“板栗君”以为,如今的茶席文化与古人的清供有关,清供可以是盆景、插花、水果、奇石古玩等,置于案头为书斋增添情趣,带有禅意,而茶席的物品摆设也颇有这番意味,在主题的概念下,用各种物件表达主人的茶之意。
小乾隆·茶器(九羊启泰)
- 由茶席看真意 -
茶席联动着茶人自身的底蕴,看似无形却有形。
布置茶席,因茶人之品位、茶客之需而异。它可以根据茶来创意,也可以根据当次活动主题来进行。喜欢平时“储备”一些好玩好看、具有灵性的茶具、茶物,有时做茶席时兴许就能用上,灵感很重要。
仙萼长春-酌墨 系列 露滋-仙萼长春品茗茶具组(4人)
露滋-仙萼长春品茗茶具组(4人)
「愿」
在这茶席中减繁增净
让一口茶汤穿透身体过滤心灵。
附:图中所示茶席及茶具均可在多元主义购得,有意者可微信咨询。