你好，我是阿Fun。今天看完了钱钟书钱老的《围城》，经典的书确实有经典的道理。
有些人说，婚姻就像围城。
外面的人想进去，里面的人想出来。
我觉得渴望婚姻，其实就是渴望两个人一起踏踏实实过日子的生活，这是未婚之人对于婚姻美好的憧憬。
但是想要从婚姻的围城里面出来的人，往往是这段婚姻中的美好已经逝去，只剩下责任，纠缠，以及共同生活的鸡零狗碎。
婚姻里面失去了爱情与浪漫，双方的关系就像失去了润滑剂，摩擦渐渐变大。
婚姻里面失去了美好的支柱，给人带来的可能就是各种负担，想要逃出去这座围城，摆脱婚姻的束缚。
实际上，生活的围城伴随着我们的一生。逃出了一个围城，只是进入一个更大的围城罢了。
如果逃离是摆脱现状的唯一办法，那没办法。婚姻成为爱情坟墓的根本原因是，我们将它经营到破产了。
婚姻是个人从单独的个体到双方成为关系紧密共同体的结果。双方利益密切相关，一荣俱荣，一损俱损。经营得当很重要。
书中的这些情节片段把婚姻中会出现的问题展现得相当生动。
方鸿渐到了香港之后，赵辛媚和他喝酒时不小心说起之前关于方鸿渐现在妻子的看法。
“不对，不对，我喝醉了，信口胡说，鸿渐，你不许告诉你太太。我真糊涂，忘了现在的你不比从前的你了，以后老朋友说话也得分个界限。”
鸿渐道：“给你说得结婚那么可怕，真是众叛亲离了。”辛楣笑道：“不是众叛亲离，是你们自己离亲叛众。这些话不再谈了。
结婚了之后，有些话便不宜再说了。因为对方两人已经成了利益共同体，说了其中一人的不好，便是同时损了两个人。
所以“众叛亲离”，说的是是结了婚的两个人，需要和以前有密切关心的好友，进行重新审视，保持合适的距离，不宜太过密切，有些事不适合再一起做，有些话也不适合再说出口。
方鸿渐和妻子孙柔嘉一起见过苏文执之后，方鸿渐觉得自己已经放下以前的关系，不想去计较苏文执的表现。
但是作为妻子的孙柔嘉，觉得在外方鸿渐不把她这个妻子当回事，只管自己的念头，没有考虑她的感受，维护她的尊严。
“何必跟她计较？我只觉得她可笑。”
“好宽宏大量！你的好脾气、大度量，为什么不留点在家里，给我享受享受？见了外面人，低头陪笑；回家对我，一句话不投机，就翻脸吵架。人家看方鸿渐又客气，又有耐心，不知道我受你多少气。只有我哪，换了那位贵小姐，你对她发发脾气看——”她顿一顿，说：“当然娶了那种称心如意的好太太，脾气也不至于发了。”
其实在这个地方，方鸿渐这事做的实在不靠谱。既然两个已经结婚。做事考虑，接人待物都要从双方的角度去考虑。
婚姻中的人，已非孑然一身，很多以前以单身个体思考问题的角度和处理事情的方式已经行不通。双方已经是一个共同体，情感上需要互相照顾，对外的进退也当是一致的。
今天就分享到这里，书上还有很多值得思考的情节，有兴趣的朋友欢迎讨论交流。
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