熊熊燃烧的火光间
丝丝缕缕的烟雾中
响起了低沉、绵长、悠然的古歌
带着传统稻作文化里渗透出的馨香
在鸡鸣犬吠的民俗村落中
悠悠弥散开
《哈尼哈巴》
一部无文字的百科全书
《哈尼哈巴》哈尼语意为哈尼古歌，是哈尼族社会生活中有别于山歌、情歌、儿歌等种类、流传广泛、影响深远的一种叙事性较强的无伴奏说唱。从大的方面它划分为“十二奴局”，内容包括天体自然、哈尼历史、历法计算、宗教信仰、风俗习惯、四时节令、农事活动、商业经济、人文规范、伦理道德、婚嫁丧葬、生老病死、吃穿用住、文学艺术等方方面面，几乎囊括了哈尼族的整个社会活动。
由于哈尼族历史上没有文字，农耕生产、生活知识的传播完全靠口传心授。这种大多在酒桌上、火塘边演唱、传承谱系十分复杂的古歌，全靠摩批（智慧超群的长者）的口传心记传承，而由于哈尼族各支系的方言土语有差别，几乎每一个摩批都会对它进行符合自己土语的加工，以便世代流传。
摩批哈腊
非物质文化遗产的传承
朱小和，1940年出生在红河州元阳县攀枝花乡硐蒲村一个世代为摩批的家庭，从小就跟着爷爷朱侯惹研习哈尼古歌，父亲去世后被定为家族摩批的第七代传承人。历经半个世纪的熏染，哈尼文化的血脉已经完全融入了朱小和的血液中，被哈尼人称为“摩批哈腊”。
国家级非物质文化遗产代表性传承人：朱小和
2006年、2008年，以朱小和为主要传承人的哈尼族作品《哈尼四季生产调》、《哈尼哈巴》被列入第一、二批国家级非物质文化保护名录。
要使飘荡在梯田里的歌声永不消逝，最根本的是要保障哈尼族的民俗生活能够延续不中断，能够保持原生态的态势。非物质文化遗产保护的重要使命就是要让优秀的民族文化不只是作为故纸堆的“遗产”被敬仰供奉，而是鲜活地存在于现实之中，为社会、为人类所需所用。
如果你喜欢哈尼族的“freestyle”
可以在云南民族文化音像出版社的出版物
《云南民族传唱艺术》中听到朱小和的吟唱
《民族传唱：召树屯与婻木诺娜》
《民族传唱艺术：阿诗玛》
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