用巧手织大地
以无畏除妖魔
凡死而后生者
人皆敬畏
《遮帕麻和遮咪麻》
原始宗教巫师的诵词
德宏傣族景颇族自治州，位于中国云南省西部，“德宏”是傣语的音译，“德”为下面，"宏"为怒江，意为：“怒江下游的地方”。作为云南特有的少数名族，阿昌族，主要就居住于德宏州的陇川县和梁河县两地，世居阿昌族人口约有2.7万多人，也是中国云南境内最早的世居少数民族之一。
《遮帕麻和遮咪麻》是目前阿昌族最为完整的创世史诗，在阿昌族民间影响十分深远，它既是一部创世史诗，又是百姓们口口相传的白话故事；史诗全长四百余行，由创世天公地母传人种、补天制水、妖魔乱世、和降妖除魔等五部分组成，阿昌族人民把这部史诗称之为本民族的历史歌，它对了解阿昌族原始社会的生产生活、社会发展以及原始观念等具有重要的参考价值。
遮帕麻和遮米麻的传说，无论是唱诗还是白话故事，内容基本一致；故事讲述的是阿昌族始祖遮帕麻和遮米麻，造天织地、制服洪荒、创造人类、制斗邪魔、使宇宙回复和平景象的过程，遮帕麻和遮米麻不仅是阿昌族最受崇拜的至尊上神，而且也是所有寻常人家的护佑之神和阿昌族祭祀活动的主掌之神。
生死坎坷
继承史诗
在很多少数民族里，本族的文化一直都作为一种“秘法”掌握在特定的人手中，如彝族的毕摩，回族的阿訇，在阿昌族，他们的文化传承人和祭祀主持被称为“活袍”。
国家级非物质文化遗产代表性传承人：曹明宽
曹明宽是阴传的活袍，所谓的阴传就是由已经去世多年的师傅，在阴界指定并传授的人；按照阿昌族活袍阴传的规矩，不到三十岁，经历过生死坎坷，是接受不了传承的，曹明宽36岁那年，大病一场后，才开光，得以继承家父的阴传，正式成为活袍，从此人们都称他为曹先生。
作为阿昌族文化的精髓，遮帕麻和遮米麻，记录并承载着这个民族的发展历程，同时在遮帕麻和遮米麻的身上也寄托了阿昌族人民们对于幸福生活的向往，以及追求光明、战胜邪恶的美好愿望。
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