8 月 28 日,普吉岛芭东海滩的 Loma 公园,一场几百人居民对部分外国游客的不满推到了台前。
组织者说,这是一场“维护居民权益、呼吁游客遵守法律”的集会。但社交媒体上流传的“驱逐以色列”“芭东拒绝犹太人”等口号,让这场集会一开始就带上了明显的指向性。
过去几个月,普吉岛当地居民对部分外国游客的忍耐正在快速消耗。多起冲突视频在泰国社交网络上疯传,从嘟嘟车司机被辱骂到游客深夜扰民,从公共场合醉酒闹事到在商店门口随地大小便。这些事件让“外国游客不尊重泰国”的情绪不断累积。
以色列游客的快速增长,让这种情绪找到了具体的落脚点。根据泰国旅游局的数据,2026 年 7 月,普吉岛接待了 1.6 万多名以色列游客,同比增长 52.43%,比 2019 年 7 月高出 12 倍以上。当一批“数量暴增”的游客群体中频频出现负面事件时,部分当地居民的不满就容易从“针对行为”滑向“针对群体”。
这场集会有两条平行线。公开层面,组织者强调这是一场“维护法律尊严”的活动,呼吁所有外国游客尊重泰国法律、文化和居民权利。他们要求参与者不得携带武器或酒精,避免任何可能引发冲突的言行。
但在社交媒体上,事情并没有那么温和。“泰国支持巴勒斯坦”组织转发了活动信息,一些帖子打出“驱逐以色列”的口号,配图是画着红叉的以色列国旗。
警方批准了集会,但设置了明确限制:禁止展示巴勒斯坦国旗,禁止任何与国际冲突相关的符号,要求集会保持和平。芭东警方对社交媒体上的反以色列内容表示高度关注,但没有因此撤销批准。
这场集会的组织者 Saichon 说:“我们不是针对所有外国人。泰国人需要有一个表达不满的地方。”但问题在于,当社交媒体上已经出现了针对特定国籍的激烈言论,集会的“合法性”和“包容性”就开始变得模糊。当地居民的不满和社交媒体上的极端表达,在这次集会中被混在了一起。
普吉岛并非特例。此前在清迈、芭堤雅和苏梅岛,也出现过类似的不满情绪。疫情后国际游客恢复性增长,不同文化之间的摩擦似乎更频繁地出现在公众视野中。
这场集会的背后,是一个更现实的问题:普吉岛的游客结构正在发生变化。欧洲和澳洲游客增长放缓,中东和东南亚游客快速增长,不同文化背景的人群在同一片海滩上相遇,摩擦在所难免。
更现实的挑战是,普吉岛 1 至 7 月游客总量同比下降 1.53%,而以色列游客增长了 52%。当一个“整体在缩”的市场里,某一个群体增长得特别快,而这个群体中的部分人又频频引发争议时,本地居民的情绪就很容易对准这个群体。
普吉岛这场 150 人的集会,规模不大,但它释放的信号值得注意:当社交媒体让“个人行为”被放大为“群体标签”,当真实的不满和网络上的极端言论搅在一起——这条线一旦模糊了,就很难再回到清晰的状态。
游客数量的增长,从来不是问题的答案。如何让来的人尊重当地,如何让当地人守住理性,才是更值得思考的事。对于计划去普吉岛的游客来说,这起事件本身就是一次提醒——你的行为,影响的不仅是你自己,还有你身后那个国籍的群体。
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