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一个靠《战狼》系列被捧为“民族硬汉”的演员 -
一个靠考研鸡汤和直白嘴炮被尊为“导师”的网红讲师 -
一个则是凭借“高端专业、户外信仰”在中国年轻人中走红的国际品牌以“升龙”为题举行了一场大型烟火秀，因触动环保问题和文化敏感性，迅速成为舆论焦点。
01 神坛，是我们一手搭建的幻像
吴京：英雄也会翻车
吴京曾被视作“民族英雄”的演员代表。
他凭借《战狼》《战狼2》《流浪地球》等电影，塑造了强悍、爱国、护卫者的银幕形象，很多观众把他当成一种情感的寄托：强大、安全、正义、国家在我背后。
成也萧何，败也萧何。吴京的人设和“爱国精神”绑得很紧，一旦新作品的口碑与观众的期待形成反差，言论稍有差池，就会被放大成为“飘了”“资本消耗”“消费爱国情绪”的批评对象！
张雪峰：拿“爱国主义”作秀是自食其果
张雪峰从考研辅导老师起家，用直白的话语和“拯救命运”的承诺赢得大量粉丝和家长信任。他几乎成为“考研＋励志＋流量”的标志性人物，言辞犀利，有争议，但粉丝喜欢他的“敢讲”“实话”。
最近组织全公司看阅兵、情绪性地说“枪声打响那一天，我捐5000万，公司起码捐1亿”，瞬间成为网络热议点。网民们质疑他“爱国作秀”“表忠心”“蹭热点”、制造对立情绪，不仅没有给自己带来更高的商业价值，反而账号被封禁了。
02 从造神到毁神：同一群体的“轮盘”
勒庞在《乌合之众》中指出：
群体往往被极简、强烈、情绪化的标语或领袖言论所吸引；
个体在群体中的责任感和批判性思考会被削弱。
群体的意见可以迅速形成，又可以迅速反向翻盘。
把这个放在吴京和张雪峰的案例里：
造神阶段： 人们（舆论与媒体）制造英雄般人物，各种光环叠加。吴京的电影被解读为国家意志，张雪峰的言辞被解读为“为民请命”。这些言论被放大、被期待、被膜拜。
毁神阶段： 同样的舆论机制在造神之后启动反向操作：批评、嘲讽、质疑、猎错、翻旧账，一句话、一个动作就能让神坛崩塌。
这两阶段，看似是两个动作（抬与打、捧与踩），实则都是同一拨人在满足群体情绪的高涨——群体的一部分，包括媒体、评论者、网友、利益相关者：
在抬人的阶段，他们需要英雄／符号来满足情绪需求（期待、民族情结、安全感、认同）。
一旦英雄本身被投射过高或其中的矛盾被揭露，这群人就转身做拆解者，扩大裂缝。
群体心理学告诉我们，这是一种“情绪的传染 + 标语式领袖 + 群体冲动反应”的过程。
03 虚拟网络进一步放大了勒庞理论
算法加速：暗示更快，情绪更烈
KOL塑造：捧神更急，毁神更猛
信息碎片：理性更弱，极端更强
匿名遮蔽：责任更轻，键盘更硬
04 国际“爱国主义”营销案例：谁在吃快餐，谁在做长跑？
那么，如何用“爱国主义”做好自己的品牌？作为想出海的中国品牌，不妨先看看“他山之石”。
案例1：百威啤酒的“快餐型爱国营销”
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把品牌名称改为“America”； -
瓶身设计改为以美国星条旗和自由女神像为主要元素； -
贴标改成“E Pluribus Unum”，并且把“The World Renowned”变成了“Land of Free”。
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最夸张的是，把公司名字都改成了“Liberty & Justice For All”，注册商标换成“Indivisible”)和“Since 1776”。
活动一经公布，社交媒体几乎立刻被称赞百威爱国举动的人淹没，称这是向“国家英雄”的致敬，并呼吁其他品牌效仿。也有人对更名表示反感，称其“低俗”，并有网友讽刺说百威的母公司安海斯-布希英博不过是一家总部在比利时的公司。
但根据YouGov BrandIndex数据，活动公布后，21岁及以上的消费者是否会考虑购买百威的意向从11%上升至17%，口碑传播也从7%翻番至 14%！百威通过“争议即流量”的策略，快速给品牌带来了超10亿次社交媒体曝光，活动期间单罐溢价达$1.2，毛利率提升4.8个百分点！短期效果确实显著。
来源：palocreative
案例2：德国制造“长跑型爱国营销"
说到德国品牌，大家脑海里浮现的往往是与“高、精、尖”紧密结合。而这背后，可能很多人不知道的是，也是一种“举国之力”的成果。
来源：搜狐
05 “互联网+AI”时代，中国品牌如何打好民族品牌？
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