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读书声|260年前,中国与世界先进经济学思想失之交臂

读书声|260年前,中国与世界先进经济学思想失之交臂 老田投研3
2026-07-29
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导读:很多人读近代史,总觉得中国的落后,是从1840年鸦片战争才开始的。其实根本不是。真正的分水岭,早在1766年

许多人误以为中国的落后始于 1840 年鸦片战争,实则不然。真正的分水岭早在 1766 年便已注定。

那一年,西方现代经济学破土萌芽;法国财政大臣杜阁专门为两名远赴欧洲求学的中国青年,撰写了人类历史上第一部体系完整的现代国民经济学著作——《关于财富的形成和分配的考察》。

这本书早于《国富论》十年问世,是重农学派理论的巅峰结晶,也是亚当·斯密及后世古典经济学体系的直接源头。更特殊的是,其写作初衷便是为了让中国人看懂现代经济逻辑与国家富强的底层密码。

杜阁在书中附带了 52 个针对中国国情的经济问题,期待两位青年学成归国后调研回信,搭建中欧经济思想互通的桥梁。然而历史令人唏嘘:这本专为中国人而写的经济学圣经,最终石沉大海。两位青年归国后未留下任何回应与思想传播,导致中国错失了主动接轨现代经济学的绝佳机会,硬生生推迟了市场经济、产权制度及工商文明的成型进程,埋下了百年积贫积弱的伏笔。

一、1766 年:一场特殊的中法文明相遇

1766 年正值清乾隆三十一年,大清处于“康乾盛世”顶峰,朝野上下沉浸在“天朝上国”的迷梦中,固守重农抑商、利出一孔的传统认知,缺乏财富理论、产权概念及国民经济循环思维。

同一时期的欧洲则是另一番景象。十八世纪的法国正值启蒙运动黄金时代,自由、产权、市场与法治思想席卷大陆。主角安·罗伯特·雅克·杜阁时任法国财政重臣,被马克思誉为现代经济学真正的奠基人,熊彼特更评价其理论体系的成熟度超越十年后的《国富论》。

正是在这一年,杜阁遇到了两位远道而来的中国青年——高类思与杨德望。他们是晚清前极少数精通拉丁文与法文、进入法国皇家学院深造的中国天主教修士。当时欧洲知识界普遍崇拜中国,视其为开明专制与自然秩序的典范。杜阁作为其中最务实的一位,萌生宏大构想:专门为中国青年写一套适配国情的现代财富理论,并拟定 52 个核心问题委托二人回国调研,以实现中欧高端经济思想的双向对话。

于是,《关于财富的形成和分配的考察》这本旷世著作应运而生。然而,这场本可改写近代史的文明邂逅,最终变成了一场无人接盘的思想馈赠。

二、杜阁写给中国的超前财富真理

杜阁的著作并非零散观点,而是一套闭环、自洽且超前时代的国民经济学体系。以下为核心真理拆解:

1. 财富源于节约与资本积累

古代中国长期秉持静态财富观与零和博弈思维。杜阁颠覆性地提出:财富增长的核心在于剩余产品的节约、留存与再投资。劳动者产出超出温饱的部分转化为资本,再次投入生产以扩大规模、细化分工,从而形成无限正向循环的财富增量。若此理论当年传入,中国或许能提前两百年打破“工商富民即掏空国家”的误区,确立资本积累与市场化再生产的强国逻辑。

2. 土地产权与劳动资本是财富基石

中国古代制度病根在于产权模糊与皇权至上。杜阁明确指出现代产权经济学公理:一切合法财富依托于私有土地产权与市场化劳动资本。没有清晰的私有产权保护,民众不敢长期投入与积累资本。这套理论直击古代中国经济制度的致命短板,若能落地,将有助于中国提前建立现代产权制度,破除农耕文明的制度枷锁。

3. 农工商协同构成完整产业循环

针对“重农抑商”国策,杜阁系统论证了现代产业逻辑:农业提供基础物资,工业提升效率与分工,商业完成流通与供需匹配,三者缺一不可。他超前指出,封闭的小农经济无法实现富强,唯有分工细化、产业完整、流通自由,国民财富才能持续增长。这一思想若被接纳,将直接颠覆千年国策根基,推动中国进入农工商协同发展的现代产业文明。

4. 企业家是国民经济的核心主体

古代中国社会只有官府与百姓之分,缺乏企业家的社会定位。杜阁首次确立了企业家的核心价值:他们承担市场风险、组织分工、配置资源并推动技术迭代,是现代财富生产不可替代的组织者。若此思想传入,中国或许不会长期处于“有商人无商业文明、有作坊无企业体系”的畸形状态。

5. 货币金融是市场循环的血液

杜阁系统梳理了货币信用、纸币利弊及金融在资源配置中的核心作用,辩证看待货币与实体的关系。健康的金融体系能盘活沉淀资本、优化财富分配。这套金融思想比晚清洋务派的认知超前整整一百年。

三、沉默的结局:思想救赎的归零

高类思与杨德望归国后为何毫无作为?原因主要有三:

首先,思想水土不服。杜阁理论建立在私有产权、自由市场与有限政府基石之上,这与乾隆年间皇权无限、官本位至上、重农抑商的专制体系完全对立。在大清语境下,宣扬产权私有即挑战皇权,鼓吹工商富国即颠覆祖制。

其次,体制彻底封闭。当时科举独尊四书五经,全社会缺乏经济学传播渠道与民间启蒙空间,士大夫阶层不愿接纳“异端学说”,两位青年身处僵化体系中无处发声。

最后,时代氛围保守。盛世迷梦让朝野上下盲目自大,坚信祖宗之法尽善尽美,主动学习西方被视为自降身份。于是,这套专为中国人量身打造的经济学体系被彻底尘封,52 个问题未获一条有效回复,国民经济启蒙彻底流产。

四、错失如何注定两百年的经济落后

文明的差距始于思想,终于国力。1766 年的擦肩而过,造成了中国经济全方位滞后:

1. 错失资本启蒙:中国长期陷入零和财富陷阱,历代官府持续打压工商与资本扩张,全社会停留在存量争夺的小农思维中,无法实现财富复利增长。

2. 错失产权启蒙:因缺乏私有产权保护,中国始终没有建立现代经济制度基石,导致千年有产业无工业文明,有劳作无资本积累。

3. 错失产业启蒙:固守单一农耕经济,割裂产业循环,锁死了生产力上限,使中国在西方进入精细分工阶段时仍处于低效内卷。

4. 错失企业家启蒙:民间最具活力的群体长期被边缘化与剥削,市场活力被彻底锁死,市场经济无法自发发育。

5. 错失金融启蒙:财政金融体系持续野蛮落后,滥发纸币、管制流通、缺乏信贷机制,完全背离现代经济规律。

五、历史的讽刺:借鉴中国理论却超越中国

极具讽刺意味的是,杜阁的现代经济学体系本身源自欧洲对中国农本治理理念的借鉴与升级。欧洲人研究中国,结合理性逻辑升级出文明成果后真诚送还,却被中国人亲手推开。

此后几十年,西方依托现代经济理论建立起产权保护、自由市场与资本积累的体系,国力爆炸式增长;而中国继续在旧逻辑中原地踏步。1766 年的一次沉默,换来了 1840 年后百年的被动挨打与山河破碎。

六、终章:读懂错失,方懂百年轮回

复盘这段被遗忘的思想史,旨在揭示一个深刻真理:国家的落后首先是经济思想与制度逻辑的落后。1766 年杜阁提供的是一套富民强国的完整现代文明方案,若当时中国愿意接纳,完全可以提前两百年完成经济现代化转型,避开近代百年屈辱。

两位青年的沉默是一个时代的缩影,一次思想的擦肩是一个文明的百年滞后。重提这段公案是为了铭记:财富来自积累与循环,富强源于产权与自由,繁荣依靠产业与创新,盛世得益于开放与迭代。

260 年前世界主动向中国靠拢,我们选择封闭;260 年后的今天,我们终于读懂现代市场逻辑,尊重产权、鼓励资本、善待企业家。迟到了两百年的经济启蒙终究落地华夏。这段历史告诉我们:开放则兴、封闭则衰,尊重市场、保护私产、鼓励创新,才是一个国家长治富强的永恒正道。

#中国与世界 #先进经济学思想 #失之交臂

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