新时代的“割地赔款”？透过蠢货的狂欢看当下的悲哀。不要用情绪绑架法律——从LV诉茉莉奶白案看公共讨论的理性底线

三十七计知识产权

2026-07-04

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导读：一、当我说"先把事实搞清楚"，你说"我要开始耍流氓了"这几天，LV诉茉莉奶白商标侵权案刷屏了。

一、当我说"先把事实搞清楚"，你说"我要开始耍流氓了"

这几天，LV诉茉莉奶白商标侵权案刷屏了。

我看了很多讨论，情绪激昂，立场鲜明。但当我试着跟一些人讨论"事实是什么"的时候，我发现——很多人并不关心事实，他们只想要一个情绪出口。

今天冒着挨骂的风险，把整个事件说清楚，若你有耐心看完，一定会有所收获，如果你只想来骂人，骂完赶紧滚。

我决定先问几个问题，把事实共识建立起来，再讨论其他问题。

第一个问题，很基本：茉莉奶白侵权，是不是事实？单纯从法律层面讲。

有法律常识的人会告诉你：是的，侵权事实在法律上成立。LV的四叶花卉图形商标是依法注册的，茉莉奶白使用的图案与LV商标高度近似，足以让普通消费者产生品牌关联联想。法院认定侵权，于法有据。

但很多人不听这个。他们说：“什么法律不法律的，LV把中国传统纹样抢注册成商标，还有理了？”

好，我们先把这个问题放一放，回到第二个问题：既然侵权是事实，LV有没有资格维权？

有人说：“LV是西方列强，茉莉奶白是中国企业，这不是’割地赔款’是什么？”

有人说：“LV的四叶花明明是抄我们唐代宝相花，还好意思起诉？”

有人说：“一杯奶茶才十几块，赔1000万，抢钱啊？”

就是不回答是不是事实。

更绝的是某位百万粉大V，他写了一篇文章，标题是这样的：

“新时代西方列强’割地赔款’！LV与茉莉奶白拉开中国企业屈辱史序幕！”

其中开头有几句话是这样说的：

“法律上我们不去评论，我们不可能去对已经成型的法律结论说三道四，没资格。本文就个人情感、民族情感、爱国情感等方面发表一些看法。”

我看完这句话，只有一个反应：

言下之意就是我要抛开事实来讨论问题了，这不就是典型的耍流氓吗？公开叫嚷着"大家听好了，我要开始耍流氓了"？

“抛开事实不谈，只谈情感”——这不是真诚，这是有意玩弄公众情绪。

你不评论法律，但你的整个叙事建立在"LV欺负中国人"的预设之上。这个预设，本身就是对法律结论的否定。

如果真的尊重法律，你就应该承认：“法律上说侵权了，但我们可以讨论这个法律是否合理，传统纹样是否应该被私有化。”

而不是：“法律我们不评论，但我们要谈民族情感。”

这不是爱国，这是消费爱国情绪。

但还没完，更荒唐的观点还在后面。

有人说：“这个图案，老祖宗就有了，凭什么LV有专用权？”

这话听起来很爱国，很文化自信，但仔细一想——不对。

首先，LV注册了商标，他就是受法律保护。 老祖宗这种东西如果能用来对抗法律，那就完全乱套了。老祖宗发明的文字，那我们还能拿来注册商标，干脆就取消商标法。老祖宗也不是只有中国人才有老祖宗，西方人没有老祖宗？我们用的拉丁字母，阿拉伯数字，不是别人老祖宗发明的吗？

我们每天都在用拉丁字母写代码、发微信、刷微博，每天都在用阿拉伯数字打电话、付钱、看时间，每天都在用西方发明的手机和互联网——我们怎么不说是冒犯了别人老祖宗？

因为我们知道：人类文明是互相借鉴、互相学习的。

那为什么到了LV的商标问题上，就突然变成"老祖宗的了"？

这不是保护传统文化，这是文化民粹主义。

二、驰名商标跨类保护：不是无条件的

但这还没完，更离谱的还在后面。

有人说：“LV是做包包的，茉莉奶白是做茶饮的，不同行业，不应该算侵权。”

这话不仅法律上错误，事实上也错误。

法律上错误：即便LV只有第18类（皮具箱包）商标，作为驰名商标也享有跨类保护。根据《商标法》第13条，已经在中国注册的驰名商标，即便在不相同或不相类似商品上使用近似商标，只要可能误导公众，就不予注册并禁止使用。

事实上错误：LV不仅在18类有注册商标，在43类（餐饮服务）也有注册商标。 茉莉奶白是在同一个类别上使用近似图案，根本不是"跨类"，而是"同类"。

所以，"行业不同"的抗辩，在法律上不成立，在事实上也不成立。

但这里我要说一句：大多数情况下，我也不支持跨类保护的，但我一直主张要结合实际的使用情形。

我举个例子：

苹果手机是驰名商标，有人开一家叫苹果的奶茶店，就不应该受跨类保护——但如果，苹果奶茶店所有的设计模仿苹果手机的风格，宣传又让人觉得苹果奶茶与苹果手机有关联，必然是侵权的。我甚至呼吁驰名商标法要修改，不应该全类占有。

跨类保护不是"全类垄断"，而是要看"有没有攀附商誉、制造混淆"，

这才是关键。

回到本案：茉莉奶白不只是"用了四叶花卉图案"，而是：

• 使用了与LV老花高度近似的图案

• 大规模商用（2400家门店）

• 多渠道推广（官网、微博、微信、小红书、抖音）

• 多次申请被驳回仍继续使用

这超出了"单纯使用传统纹样"的边界，进入了"攀附商誉"的范畴。

所以，我不一概反对跨类保护，但主张要有"门槛"：

• 不是"只要驰名，所有跨类使用都侵权"

• 而是"跨类使用 + 攀附商誉 + 制造混淆"才侵权

本案，可能刚好跨过了这个"门槛"。

三、茉莉奶白"装无辜"，说不过去

更关键的是：茉莉奶白"装无辜"很虚伪。

事实是：茉莉奶白多次申请相同或近似图形商标，均被驳回或处于"驳回复审"、"无效"状态，但继续使用，大规模商用、多渠道推广。

这意味着什么？意味着茉莉奶白百分百知道LV有注册商标，但还是在用。

为什么？利益诱惑。

使用近似图案，容易让消费者产生"这品牌可能有来头"的错觉，从而提升品牌调性、提高产品定价。

现在被告了，就说"行业不同，没有利益冲突，没有故意攀附"，谁信呢？

但这还没完，最讽刺的还在后面。

LV判决出来后，茉莉奶白部分门店"爆单"了。有消费者说：“支持国产，就要喝茉莉奶白。”

这是把法律问题当成民族情绪问题来消费。 茉莉奶白如果真的认为自己无辜，上诉就可以了，让二审法院公正判决，而不是在网上"装无辜"、煽动民族情绪。

四、"法律要有温度"不是无条件的

还有人说：“法律要有温度，茉莉奶白也是无辜的。”

"法律要有温度"不是无条件的，要看主体、主观状态、客观情节。

我举个例子：

一个农村人，私宰猪肉拿到市场去卖，这是他过去的习惯，但是现在法律不允许，假设按照现在的法律规定可以罚款10万元。但是他的猪肉是合格的，他也不懂法律，家里还很穷，家里有人正在生病等等。

这种情形，如果严格执行罚款10万，似乎就有点过了，这个时候讲"法律要有温度"是比较合理的，应该以批评教育为主。

为什么？

• 主体：农村人是弱势群体

• 主观：不懂法律，不是故意违法

• 客观：猪肉合格，社会危害性小

• 情节：家里极度贫穷、有人正在生病，值得同情

但茉莉奶白呢？

• 主体：资本家（融资近亿、门店2400家）

• 主观：多次申请被驳回仍继续使用，故意侵权

• 客观：大规模商用、多渠道推广，社会危害性不小，经济利益大

• 情节：爆单、装无辜，不值得同情

这种情形，讲"法律要有温度"说得过去吗？

说不过去。

“法律要有温度”，不是"谁喊冤就给谁温度"，而是"给值得同情的人温度"。

茉莉奶白不需要同情，不适用"法律要有温度"，更适合惩罚性赔偿。

真正的"法律温度"，应该给那些不懂法律、弱势群体的过失行为，而不是给资本家的故意侵权行为。

五、不要在情绪中走向没落

写到这里，我想说一句重话：

一个民族最悲哀的，不是走向法治、走向文明，而是用舆论左右法律，在开历史倒车。

LV诉茉莉奶白案，本质上是一个知识产权侵权纠纷。中国法院依法审理，中国法律依法适用，中国法官依法判决。

这是法治精神的体现，不是"割地赔款"。

如果这样也算是西方列强的割地赔款，那么就是质疑中国法律中国法官在联合西方列强欺压中国企业。

如果因为民族主义情绪，就否定中国司法的权威性；如果因为"爱国"标签，就无视中国企业的侵权行为；如果因为情绪化叙事，就拒绝理性讨论法律问题——

这不是爱国，这是害国。

真正的爱国，是什么？

• 是尊重中国法律，即便判决结果不利于中国企业。

• 是推动中国法律完善，而不是破坏中国司法权威。

• 是理性讨论公共议题，而不是用情绪化叙事绑架公共讨论。

有人问我：那中国传统文化纹样怎么办？LV把我们的东西注册成商标，就这么算了？

我的回答是：当然不。

但保护传统文化，应该用法律手段，而不是情绪化叙事。

比如：

• 可以推动《商标法》增加"传统知识保护"条款。

• 可以建立"中国传统纹样数据库"，防止恶意注册

• 可以申请"地理标志"保护中国传统文化符号

而不是在网上骂"割地赔款"。

情绪化叙事，解决不了系统性问题。

六、结语：理性讨论，才是真爱国

LV诉茉莉奶白案，引发巨大争议，这很正常。公众有情绪，也可以理解。

但情绪不能代替事实，民族情感不能否定法律结论，爱国不能沦为情绪化叙事的挡箭牌。

我们可以讨论：

• 中国传统纹样的法律保护问题

• 驰名商标跨类保护的边界问题

• 如何防止知识产权被滥用的问题

但我们不能：

• 用"割地赔款"的叙事否定中国司法

• 用"老祖宗有了"的逻辑否定现代法治

• 用"法律要有温度"的借口为故意侵权开脱

一个走向法治、走向文明的国家，需要的是理性讨论，不是情绪化叙事。

不要让情绪绑架法律，不要让舆论左右司法，不要开历史的倒车。

这才是真正的爱国。

（全文完）

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