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名师解读文言文
直击中考
伶官传序
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
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文章翻译
唉!国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事，是我的遗憾；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他仓皇向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。
人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样吗?
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作者介绍
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。苏轼评其文时说：“论大道似韩愈，论本似陆贽，纪事似司马迁，诗赋似李白”。
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写作背景
欧阳修进入政界后，正是北宋王朝开始由盛到衰的时期，社会上的各种矛盾日趋尖锐，政治上的一些弊端越来越严重，社会危机越来越令人不安。到了仁宗庆历初年，以王伦、李海等为首的人民暴动接踵而起，西夏又侵扰西北边镜，屡败宋军。欧阳修、范仲淹等人针对当时的敝政，力图实行政治改革，以挽救北宋王朝的危机却接二连三地遭到当权派的打击。在这种情况下，欧阳修忧心忡忡，很耽心五代惨痛历史即将重演。而宋太祖时薛居正奉命主修的《旧五代史》又“繁猥失实”，无助于劝善惩恶。于是自己动手，撰成了七十四卷的《新五代史》。欧阳修关心国计民生，忧国忧民，倡导革新他崇尚儒家的尚实致用思想，关心时事，积极入世，坚决反对佛教思想，极力抨击佛教的危害。他有胆有识，奋发上进，为国家和民族想有所作为。欧阳修反对屈辱苟安，不修武备，力主加强战备，改革时政。面对国家和民族面临的危机，欧阳修作此序是为了希望宋朝统治者以史为鉴，告诫执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，励精图治，不应满足表面的虚荣，以期引起统治者的警惕。
4
写作主题
本文阐述了国家的盛衰、事业的成败取决于人事而非天命的道理。文中通过五代后唐庄宗李存勖盛衰、成败的历史事实，论证了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“满招损，谦得益”都是人事上的成败之道。
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重要释义
1.伶官：伶，戏子，宫庭里供统治者娱乐表演的人物。
2.可理：道理。
3.岂：难道。
4.人事：指政治上的得失。
5.原：推究，推其根本，形容词用作动词。
6.世言：世人说。
7.以：把。
8.立：即位。
9.其：语气副词，表示期望、命令的语气，一定。
10.乃：你的。
11.庙：太庙，帝王祭祀祖先的宗庙。
12.从事：这里指负责具体事物的官员。
13.少牢：祭品，用一猪一羊。牢，祭祀用的牲畜。
14.锦囊：丝织的袋子。
15.前：在前。
16.负：背负。
17.及：等到。
18凯：凯歌，打胜仗时所奏的曲子。
19.旋：归，回。
20.系：捆绑。
21.组：丝编的绳索，这里泛指绳索。
22.函：匣子，名词用作动词，指用匣子装。
23.仇雠：“雠”与“仇”同义，仇敌。
24.一夫：一个人。
25.仓皇：急急忙忙的样子。
26.及：等到。
27.断发：把发髻割下扔在地上，表示甘愿掉脑袋。
28.抑：还是。
29.本：探求，考察。
30.书：《尚书》，儒家经典著作。
31.兴：使……兴旺。
32.逸豫：安闲快乐。
33.迹：迹象。
34.举：全，所有的。
35.莫：没有人。
36.忽微：极细小的东西。
37.所溺：沉溺迷恋的人或事物。
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古今异义
【则遣从事以一少牢告庙】
（古义）官名，这里泛指一类官
（今义） 干某项事业；处理，处置；办事，办理事务
【虽曰天命，岂非人事哉】
（古义）指政治上的得失
（今义） 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作；人情事理
【原庄宗之所以得天下】
（古义）推其根本
（今义）最初的；本来
【系燕父子以组】
（古义）丝带，这里指绳索
（今义）结合，构成；量词；合成一体；小单位
7
词类活用
【名词作动词】
1.函梁君臣之首 函：用匣子装
2.抑本其成败之迹 本：探求，考察
3.原 庄宗之所以得天下 原：推究
【名词作状语】
1.负而前驱 前：向前
2.仓皇东出 东：向东
3.一夫夜呼 夜：在夜里
4.乱者四应 四：在四面
【动词作名词】
1.而告以成功 成功：成功的消息
2.泣下沾襟 泣：泪水
【使动用法】
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 兴：使兴盛亡：使灭亡
【形容词作动词】
一夫夜呼，乱者四应乱：作乱
【形容词作名词】
而智勇多困于所溺智勇：有勇有谋的人物
【数词活用作名词】
夫祸患常积于忽微忽微：细小的事情
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通假字
1.尔其无忘乃父之志！ “无”通“毋”
2.及仇雠已灭。 “雠”同“仇”，仇人
9
一词多义
【盛】
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉（兴盛）
请其矢，盛以锦囊（装）
其意气之盛，可谓壮哉（旺盛）
方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争（强盛）
【困】
及其衰也，数十伶人困之（围困）
智勇多困于所溺（困扰）
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（困厄）
安在公子能急人之困（困难）
【告】
以三矢赐庄宗而告之曰（告诉）
遣从事以一少牢告庙（祭告）
还矢先王，而告以成功（禀告）
【微】
祸患常积于忽微（微小的事）
微指左公处，则席地倚墙而坐（悄悄地）
从数骑出，微行入古寺（为隐藏身份而改装）
微斯人，吾谁与归（如果没有）
【其】
尔其无忘乃父之志（副词，应当，一定）
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也（语气词）
其意气之盛，可谓壮哉（代词，他）
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?（大概，表揣测语气）
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特殊句式
【判断句】
1．梁，吾仇也；燕王，吾所立
2.此三者，吾遗恨也
3.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也
【状语后置】
1.请其矢，盛以锦囊 （以锦囊盛）
2.方其系燕父子以组
3.而告以成功
4.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
5.庄宗受而藏之于庙
【省略句】
1.（庄宗）还矢（于）先王，而告（之）以成功
2.以三矢赐（于）庄宗而告之曰
3.（庄宗）请其矢，盛（之）以锦囊
4.岂独（庄宗之困于）伶人也哉
5.（庄宗）则遣从事以一少牢告（于）庙
【被动句】
1.身死国灭，为天下笑
2.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
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作品赏析
这篇文章是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序。文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
本文作为一篇总结历史教训，为在世及后世君主提供借鉴的史论，娓娓道来，婉转动人。即使是在慨叹庄宗败亡时，也只是寓惋惜之意而无责难之词，可谓意正言婉。全文从“呜呼”起笔，到“岂独伶人也哉”收尾，一叹再叹，以叹始终，于反复叹咏之中显现委婉的韵致。在议论的文字中，多用反问句、疑问句，使说理委婉而令人深思；多用对称语句，特别是在关键的地方，采用语言凝练、对仗工整的格言式的骈句，造成鲜明的对比感和节奏感；适当运用长句，调节语势，有张有弛。疑问句、感叹句与陈述句，骈句与散句，长句与短句，错综有致，读起来抑扬顿挫，一唱三叹，感情饱满，气势充沛。清代文学家沈德潜认为《伶官传序》：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中第一篇文字。”后来做史论的人往往学这种抑扬顿挫的笔法。
文章开篇突兀而起地提出论点，马上落到立论根据上，再落入“晋王三矢”的叙事，又语势猛然一升，发出对庄宗之“盛”赞叹，而后语势陡然一降，发出对庄宗之“衰”的悲叹，继而步步紧逼，设疑问、引古语而得出“自然之理”，然后再次评论庄宗盛衰，语势再升再降，在大起大落之中引出发人深省的教训，戛然而止，将全文的语势稳稳地落在结尾上。篇幅虽短小，却写得起伏跌宕。全文一气呵成，淋漓酣畅。
用平实的语言生动地叙说事例，深入地说明道理，语言平易近人，自然晓畅。叙事不枝不蔓，议论简明扼要，其中一些格言式的对称语句，如“满招损，谦受益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”，句式整齐，言简意丰，发人深省。
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