位于北京的紫禁城宫殿建筑群
始建于明永乐四年(公元1406年)
建筑是凝固的艺术。
而依照“天人合一”的宇宙观念建造的故宫，更是每处细节都充满着古老的哲思。
在漫长的时间里，作为中国最高统治者统治、生活、祭祀的场所，故宫须处处显示其“至高无上”和“尊贵富裕”的特征。于是色彩便成为了其建筑设计中举足轻重的部分。
起源于黄河流域，受到沟壑纵横的黄土高原、奔流不息的黄河的深深影响，炎黄子孙赋予了黄色以尊贵的地位，因此故宫中大多数宫殿的屋顶选用黄色琉璃瓦来铺装，以彰显其地位的至高性。
雪后宫墙
而对于红色的喜爱和使用，甚至出现得更早、更广泛。
早在遥远而荒蛮的时代，山顶洞人就开始将佩戴饰物予以红色浸染，把它当作表达美好意愿的颜色，这便是古人欣赏红色的开端。
《淮南子•天文训》中写道：“日为德，月为刑，月归而万物死，日至而万物生。”
烈日如火，其色赤红，红色是源于太阳的颜色。
看到阳光下的万物蓬勃生长，对红色的依恋与崇拜于是慢慢生发于古人心中。
渐渐地，红色成为婚礼、册封等圆满时刻的见证者，被寄予圆满顺遂的美好希冀。
红釉开光金囍字碗
铜镀金累丝点翠
嵌珠石凤钿
红绸绣金双喜龙凤纹棉袍
唐太宗李世民接见松赞干布派来的吐蕃使臣
「阎立本步辇图卷」
北京故宫博物院藏
明朝起，红色成为朝廷官员与皇帝往来的政务文件、奏章、内阁批发的本章等的指定用色，“红本”之名即来源于此。清朝时，凡经皇帝批定的奏章统由内阁用朱书批发，即为我们常言“朱批”。
至此，除了圆满美好的喜悦期望之外，红色中又多了几分庄重和威严。
至于皇宫的宫墙选择朱红色的缘由，流传着两种解释。
飞檐
一说，是因为遵从五行的规律。
火燃木，生中央土。选用红墙，代表了相生，是生命蓬勃、国运亨通、天地运转合为一体的象征。
红色主火，火表光大，
黄色属土，土居中央。
另一说是，始建故宫时是明朝，“明”字为光明，即为火，红色宫墙意和“明”火之红色相一致。再加上明朝皇帝姓朱，朱者，赤也，赤为火，红墙则表示明朝天下的归属。
故宫藻井
不止是宫墙，故宫各宫殿内门窗亦多采用红色，它们和朱红的宫墙一起，只是静静立于此地，便唤起人们心底的敬畏。提醒人们，这里并非寻常百姓家，而是天子之地。
这份由色彩赋予红墙的威严，至今依然能震颤每一个与它对视的人。
年华共，混同江水，到了今天，我们反而很难再给故宫红一个准确的定位，用不同的眼睛看红墙，有人看到历史、有人看到文学、有人看到哲思……
而这正是它仍然内涵饱满活在当下的明证，故宫的红墙活在中国人的历史感里，活在审美情趣里，活在代代传承的魂灵里。
朱红与玄黄、与青绿，形成了生动而华丽的对比，呈现出如斯故宫，与当世同道共赏。
而今，虽宫娥已老，丝竹尽消，但在北京的深秋里，当夕阳的余晖照射在红墙黄瓦上，故宫依然散发出明亮和温暖，新的生命在这躯壳里孕育、诞生，它以故宫博物院的名号，承担展示、诠释、传播中华文化的使命。
作为与北京故宫文化服务中心携手打造的高端中国风品牌，无恙同样致力于此。我们希望红墙里的美为人所知，也为生活所用。
会心之处在无恙
关于无恙，点击上方图文即可了解
时光如箭急，但我们愿意沿着宫墙慢慢地走，边走着，边拾起中国文化的吉光片羽，便得以在心中拼出古老中国的模样。
编辑 | 涂倩格
责编 | 朱双彤
出品 | Sissi新媒体学院
© 本文版权归 “無恙DejaVu” 所有
欢迎分享 转载请联系我们授权
