阿伟是一位古琴艺术家，同时也是生活美学空间——琴闲居的主理人。琴闲居是一个有琴有茶，有一切可能的美学空间，阿伟用古琴这种安静又深远的音乐带领大家观照当下，体悟生命，启发更多人学习美、发现美、创造美。
国瓷君：
你怎么理解生活艺术家？
阿伟：
我理解的生活艺术家是把美融入生活，从日常生活点滴开始做起，比如，你喜欢茶，就认真喝茶，用心布置茶席。美并不是个宏大的事情，方寸间，皆可发现生活之美。生活美学应该是一种生活方式，而不是刻意的形式。
每个人心中都有不同的美，但是往上走，审美是分层次的，所以我们要学习提升。日常生活中就有许多美等待我们去发现，我们还可以通过自己的方式去创造美，无论是打造一个小空间，或是拿起画笔。
国瓷君：
你觉得什么样的茶器是好茶器？
阿伟：
器物要从形、色、工艺说起，真正好的东西往往是简单、拙朴的。比如：铁壶比银壶还贵，因为它从工艺、形色给人的感觉都更有温度和亲切感。都说格物致知，我们是可以通过器物来与自己内心对话的。
国瓷君：
古琴是高雅的乐器，可以讲讲你和古琴的故事吗？
阿伟：
我在98年第一次接触古琴，那时候觉得不好听，甚至有些排斥。改革开放初期，大家都更容易被西洋的东西迷住。随着年龄增长，有一次在朋友处喝茶，听到古琴声，心里升起一阵阵感动，开始到处寻找古琴相关的书籍、DVD，开始学琴，特别享受喝茶听琴的状态，感觉这才是我要的生活。
我给自己定下过一个目标：无争 进取 助人，我不喜欢争斗，无争是道家的文化，进取偏儒家，人总得不断学习，助人更像佛家的理念。
国瓷君：
怎么会想到做这样一个美学空间？
阿伟：
我的生活一直都是这样，并不是为了开店而做。朋友们来了以后觉得这个空间会令他们感动，实际上是因为我把审美的标准，匠人的东西放在了适合它们的空间和位置，这些银壶、绿植、老家具都是。
国瓷君：
对琴闲居这个空间有什么期待？
阿伟：
我想传播一种改变了我的生活方式，为什么叫闲，因为我曾经高度忙过，后来喜欢上喝茶才开始慢下来。03年的时候看到过一篇文章，心死忙，忙字由一个竖心旁和一个亡字组合而成。我想用“闲”字引发大家思考，忙的人要静下来，有一颗闲心，智慧才能产生。
国瓷君：
你如何理解“幸福生活”？
阿伟：
我理解的“幸福”是活得自在，但前提是不能伤害别人，踩在他人的肩膀上。做任何事都要有良知，站在他人的角度去考虑。有舍有得，只有先舍才有得。比如喝茶，你不先喝掉这杯，就无法再倒入新的，而闲就是一种舍。
国瓷君：
对当下人有些什么建议吗？
阿伟：
放慢自己，一颗闲心传其美，活在当下是最有意义的。我们开车也要踩刹车，停下来加加油，是一个道理。不要在懊悔过去，和担忧未来中失去了当下。
比如：有很多父母在假装陪小孩，他们一边陪伴小孩，一边担忧明天的工作要怎么进行。这样就失去了当下，非但没有好好陪孩子，工作也没能好好思考。其次是知行合一，什么年龄段做什么年龄段的事，做任何事都要从良心出发。不用着急，很多生活的智慧需要学习也需要沉淀。
美无处不在，每天的日常生活都可以是我们学习美、发现美和创造美的修习场。选择富有仪式感的器物，就能为一日三餐注入期待，将生活美学融入日常。这何尝不是一种活在当下的生活方式呢？
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