居士学佛当然是以家庭为道场来修行，当然不能像我们僧人一样的以寺庙为修行道场，作为修行者来说，维护道场的安宁和清净与和谐，就是修行得以顺利和长久坚持，取得成就的关键！僧人在寺庙必须要遵守寺庙的规矩，独身素食，远离世俗情爱的牵缠，讽诵经咒，参禅悟道，弘扬佛法。而居士就必须要以养家糊口，爱护家人，做好自己在家里的各种角色应该的本分，在尽到各种角色本分的同时，来实践六度精神，把菩萨的慈悲心落实到家庭生活的方方面面。家庭是道场，那么家人就是你的道友，和道友之间的和睦相处是道场清净的最好体现。得到道友的认可甚至支持，修行才会顺利，否则就会障碍重重！
所以，居士修行，家庭中各个身份角色的转换要清楚，也要分别对待，在父母面前，要尽到儿女的孝顺，如果你对父母都忤逆，你的妻子怎么会尊重公婆，你的儿女今后也不会孝顺你！在妻子面前，你要尽到丈夫顶梁柱的主心骨责任，要让妻子觉得你宽广结实的胸膛可以依靠，你的存在是她生命幸福的归宿，她才会心甘情愿的为你生儿育女，孝顺公婆；在子女面前你作为父亲，父亲的坚强伟岸，果敢淡定，以前在任何困难面前，你为他们树榜样，是孩子内心的楷模，这些基本的责任，如果做好了。家庭自然就幸福安康，你的事业肯定也会发展壮大，你的德行也会得到丰厚圆满，修行路上肯定就会得到家庭成员的支持，你的佛法思想也可以在家庭里得以贯穿！甚至，他们都会自动的加入到修行的行列，成为你的同参道友。
可是，我们很多居士最苦恼的就是如何平衡修行和家庭的关系，总是觉得家人不理解不支持甚至反对和诽谤，认为都是家人的错！其实如果自己仔细反省，都是自己的错！错就错在我们居士把自己的身份定位错了。把自己当成和僧人一样的修行人，按照僧人的模式来修行，结果刚皈依没有多久，就觉得自己修行了，饮食上都要和僧人一样吃全素，和家人吃不到一起了，甚至每次都和家人分开吃，古人只有分家才分开吃饭，才会单独开伙食，你现在分开吃饭的行为已经无意间有了不是一家人的隔阂了！再来居士学佛觉得要持戒，觉得和妻子同房是邪恶的破戒，于是找种种借口分床而睡，甚至搬到单位的单身宿舍自己住，美其名修行，其实就是制造家庭矛盾和怨恨，很多夫妻没有分床就已经同床异梦了，何况你还故意的分开睡！你的妻子正当青春，风华正茂的岁月，由于你学佛了她就要守活寡，独守空房的清苦。你说她有没有怨言呢？吃不到一起，睡不到一起，她格守妇道又不能红杏出墙，内心的怨恨就会波及到你的父母，婆媳关系就会恶化，对儿女的教育也会出现家庭暴力，对你学佛修行更是指桑骂槐，诽谤三宝，这样的妻子不但不会旺夫，反而会损夫！就算你会找钱，找来多少，家里出事情就会耗散多少！你说这样学佛之后，你的运气会好吗？佛法会灵验吗？你修行会感应吗？
如果你学佛之后，更懂得珍惜，懂得感恩，懂得善待，德行好了，会理解人了，你的妻子自然觉得自己嫁了个好人，不但生活更温馨，而且，觉得今后的婚姻生活更幸福，她心里觉得有了依靠和归宿，做什么都心甘情愿，你的话她也愿意听，你做什么都支持，自然心心相映，齐心协力，在你修行的时候会帮你教育孩子，孝顺老人，这就是旺夫的具体表现，你的家业事业肯定会兴旺！
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