大数跨境

着魔的征兆和如何检验

着魔的征兆和如何检验 云中凤飞九天
2016-05-02
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导读:你得到好的感应你也不执著、也不欣喜,碰到坏的感应你也不恐怖不惊怖,只管继续自己的本修,用不了多久,这个魔就……魔的耐心比你们差远了,只要你不马上上当,你就有突破的机会。


云中凤:修行过程中最常听到的一个词叫“着魔”。魔是什么?就是心不净总想邪事,甚至总欲实施邪事的念头,而一旦控制不住自己的邪念, 就会成为魔的工具,被魔利用而自毁前程。看看当今世界,不管是贪官还是百姓,不管是穷人还是土豪,不管是男人还是女人,不管是成人还是孩童,一切不离财色 二字,所以,才有了那么多的落马与入狱,那魔是什么啊?可想而知了吧!财色二字同样也是修行人的大敌,看看那些半路出家的“仙儿们”,也能可想而知了。笔 者发现凡是运气不好,甚至精神有病的人,绝大多数都与这两个字有关,究其原因,不外乎唯心所造导致,也就是说,没有那个心,又哪来的魔呢?而所谓的智慧, 一般在心净的状态下都能出现,说穿了,智慧就是直觉。假如老老实实念佛,扎扎实实行善,积少成多,聚沙成塔,而不为外境所牵,不为烦恼所扰的话,魔也就自 然退却消失了,为何呢?你的心如如不动了,那魔的招数还管用吗?。。。


着魔的征兆和如何检验、对照是否着魔?

常善法师

转自《学佛网》


《金刚经》云:“若以色见我,以音声求我,是 人行邪道,不能见如来。”持戒清净具正知正见之行者,定慧自然深强,所以任何人在他面前示现种种神变,都能不为所惑,把持定力,并以正智观照——佛入灭前 教示一切佛子要以戒为师,今此人诱淫毁戒,定是魔王转世,绝非佛菩萨示现,不能信其邪说,受其教化。”

 

“行者以戒验定是魔境时,能对此境界淡然处之,不执着、不欣喜、不惊怖,继续自已的本修,则魔于伎俩穷尽之时,魔境自然消散无踪。”魔境来的时候啊,密密 麻麻,有声有色,可以说是变化万千,而且随你心而转。但是你能够淡然处之,“不执着、不欣喜、不惊怖”,你得到好的感应你也不执著、也不欣喜,碰到坏的感 应你也不恐怖不惊怖,只管继续自己的本修,用不了多久,这个魔就……魔的耐心比你们差远了,只要你不马上上当,你就有突破的机会。像你们走般舟的人就是这样,不管受只管念,不管感受,不管意识流。就是这样。


再来看,“进修禅定者,突然有了神通、开了智慧时。”实际上也一样,你们很多人在修行般舟的过程当中会显现神通,开显智慧,增加定力。但这个时候我一定讲,要知而不知,慧而不用。如果你有所使用,并有所贪求,这就非常危险,就会被魔所用、所诱导。所以如果你有了神通开显了智慧的时候,一定要记住:知而不知,慧而不用。“要冷静地省察自己的修证历程,并以佛陀和圣者的证道轨来验定自己,凡有破戒,贪淫,多欲等现象,即是着魔的征兆。”尤其是贪淫多欲,这个是一个试金石。“务必严持戒律,勤修忏悔,或诵戒,或称诵诸佛菩萨名号,求佛力加持,方能避免魔害。”



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云中凤飞九天
传统文化研习者,个体修炼实践者。融汇各宗精华者,独成一脉传承者。
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