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修行的目的就是为了净化心灵，达到不为外界所动，不为八风所染的境界，而一旦进入这个境界，人才能获得真实的自由。修行人所说的自由仅指心灵，与任何物质无关。当今人类之所以感觉活在不自由和烦恼中，是因为被物质所缚、也就是被六根的枷锁捆绑所致，所以我说，六根，也就是身体才是捆绑心灵的绳索。
修行，就是要让神识超越身体的限制，飞向广袤的虚空，获得自由自在的精神世界。所以，自由自在，实际上是对佛教常说的“解脱”一词的另一种诠释。解脱不在死后，就在当下！因为解脱是人类纯粹的精神需求，而精神是永远不会死亡、灭失的。由此我们应知，一个修行者如果不能在活着的时候获得自由，死时就更不能获得自由。为何？因为一个与自由从未谋面的人是不会认识自由的。那么，将自由---解脱放在死时的修法也是没有佛法依据的。
很多人的修行陷入一个误区，就是不管念佛、坐禅，还是修其他密法，总是幻想在死时得到解脱，其实这完全是把生死割裂开来的二元认识，与佛法的一元认识完全相悖。一元就是生死无别，烦恼即菩提，就像一张纸的正反两面，虽然具有两面特征，但实际上还是一张纸一样。没有反既没有正，没有彼既没有此，没有黑既没有白，没有凉既没有热，没有苦既没有甜。。。诸如此类，万事万物都遵循这一规律存在于世，否则也就没有这个生机勃勃、繁育不断的大千世界。
修行切忌空谈，切忌偏见，切忌我行我素，唯有亲自观察、亲身证悟佛法的真理，才是真正的修行。修行的正确知见是活在当下，唯有活在当下，才能证悟当下的解脱，也才能辨别生死的假象，趣向永生的涅槃。所谓的证，就是亲身证明的意思，所谓的悟就是开悟的意思，所谓的比量就是开悟的知见，而现量则是亲身进入到神佛境界中的知见。不一样的证悟境界与行者的修行层次永远息息相关，所以才说“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，大家要好好体会哦。
愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道！
