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再说俱生神:本尊、护法与上师

再说俱生神:本尊、护法与上师 云中凤飞九天
2016-08-27
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导读:早上发博后,忽又灵感发现:为何自己没福报求护法也没用呢?是因为我们自己都有俱生神在身,这个俱生神是我们一出娘


早上发博后,忽又灵感发现:为何自己没福报求护法也没用呢?是因为我们自己都有俱生神在身,这个俱生神是我们一出娘胎就跟随终身的那个真心,也是我们自己的护法 神。这个护法神每时每刻都在记录着我们的心念和言行,善恶分明,丝毫不差,凭借这些记录,即决定我们死后的去处,也决定我们活时的境遇。


为何我们无论修本尊、护法,或是上师瑜伽,到最后,它们都是一体的呢?这与我们身体内的俱生神有着密切的关系,所不同的是它们的变幻,而它们的变幻又都决定于我 们所具有的心态以及所求的东西是什么。由此可知,无论本尊还是护法,还是自己的上师,其实都来自于我们自己的真心,心有所求,境必有所现。在密宗的修行 中,特别强调的气脉明点,实际上就是本尊、护法与上师的化现。


为何密宗的修法更加科学与快速呢?因为密宗更重视人体这个曼陀罗的结构与组成,并在首先充分了解人体肉身的基础上,比如做天葬师多年的喇嘛们,再利用人体 肉身中脉七轮的组成微粒---以太,来修成大光明的境界,从而达成精神层面的解脱。由此可知,所有正法的修行,无不围绕着这一目的,无论禅、净、密均如 此,只是方法不同而殊途同归罢了。


说了这么多,不知大家明白了没有,那就是同一体的概念是我们达成最高成就的唯一、也是最后的大光明境界,这个境界无论是念佛到达,还是禅修到达,还是修密宗的中 脉七轮到达,均为最高的道,最高的佛以及最高的修成果位。为此,我们要照顾好自己的俱生神,让俱生神真正成为自己修行路上的助伴和一同前往般若彼岸的本 尊、护法与根本上师。



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云中凤飞九天
传统文化研习者,个体修炼实践者。融汇各宗精华者,独成一脉传承者。
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