境界并非仅指存在于自己意识以外的孤立静止的物质。比如我们所看见，听见，尝到，嗅到以及身体接触到的所有东西，这些看起来与我们自己，似乎完全是两码事的独立存在的物质，其实正是我们自己内心境界的一个组成部分，与我们内在的意识是一个统一的整体。
对于这个认识，开始我也无法理解，因为我当年认为，人所接触到的实实在在的物质世界，难到都是自己意识当中本来就具有的吗？可是，随着年龄增长与感知经验的增加，我逐渐感觉到这个认识的确存在问题，那就是，如果我自己没有感官的存在，那么，这个所谓的物质世界还能被人所看见，听见，尝到，嗅到和感觉到的吗？显然，这是不可能的。
中国的老祖宗们，一直持有一个观点，就是人天一体。因为他们认为，人是天地的产物，宇宙的精灵，地球有365天，人身上就有365 个穴位相对应。所以，他们讲究天地人的和谐共存，延续到当今的国家政策当中，就是胡总提出的“和谐世界”之说。古人的认识，对应了外境是自心境界的显现这个结论，所以，这个结论在逻辑上与事实上都是经得起推敲的。如此认识，就解释了我们所遇到的一切外境，不管是美好的，还是丑恶的，其实都是我们内心世界在物质世界的具体投射。
佛说“心净则国土净”，也是说的这个道理。我们遇到的开心事是我们内在境界的投射，我们碰到的倒霉事，同样也是内在境界的投射。并非事情有好坏差别，而是我们的内心起了分别，才导致所谓好坏的结果。所以，面对开心的事不动心，面对倒霉的事也无怨，“每日三省吾身”，发心改正自己的错误，顺利与快乐就会永远伴随我们了。故转境实为转心，这并不是说，可简单凭一己之力就能转境，而是转变心态后，就可以营造一种和谐的气氛，而气氛浓烈时就可形成一种良好的能量场了，那么转变境界也就是一念之间的事了。
快乐的心境，营造快乐的氛围；快乐的氛围，营造快乐的能量场；快乐的能量场，营造快乐的环境，由此人人受感染，人人都快乐，净土极乐不是就在我们的眼前了吗？
