
晚清民國時期,明清流派篆刻印章收藏,以丁輔之、高絡園、葛昌楹、俞人萃四家為最。四家亦常有往來,製譜多有相借或合輯,如《明清名人刻印彙存》為葛昌楹與胡佐卿共同輯拓,然亦有高、丁家之藏印相借。《二十三舉齋印摭》為高絡園藏印,而《二十三舉齋印摭續集》即為高絡園所集拓各家藏印。丁丑戰後,丁、高、葛、俞四家合輯《丁丑劫餘印存》,戊寅(一九三八)五月開拓,己卯(一九三九)六月成譜。《二陳印則》中所輯之印均錄於《丁丑劫餘印存》,故可確定,《二陳印則》所輯錄之印皆為丁、高、葛、俞四家所藏。
此時私家輯拓印譜無論是從所輯拓印章質量、輯拓技術、印譜製式等方面都達到了前所未有的高度。《二陳印則》正是這個時期集丁、高、葛、俞四家所藏之陳豫鍾、陳曼生篆刻作品,輯拓而成的一部經典印譜。

西泠印社創始人之一、著名印譜學家吳石潛先生嘗言:『浙派始於「丁黃」,而成於「二陳」。』『二陳』篆刻所引領的時代,是浙派篆刻最為成熟的時代。
《二陈印則》為『西泠八家』中陳豫鍾、陳曼生二人篆刻合集。陳豫鍾(一七六二—一八〇六),字浚儀,號秋堂。錢塘(今屬杭州)人,廩生,『西泠八家』之一。精六書,其篆得李陽冰法,與陳曼生齊名,人稱『東園二陳』。阮元撫浙時,作丁祭樂器,陳豫鍾摹古文為之勒銘,阮元嘆賞不已。性喜金石文字,氈蠟椎拓,積數百卷。見有名畫、佳硯,雖重值,必設法購得之。書法蒼雅圓勁,畫工蘭竹。輯有《古今畫人傳》,著有《求是齋印譜》《求是齋集》。
陳鴻壽(一七六八—一八二二),字子恭,號曼生、曼龔、曼公、恭壽、翼盦、種榆仙吏、種榆仙客、夾谷亭長、老曼等,以號行。錢塘(今屬杭州)人。清嘉慶六年(一八〇一)拔貢,曾任贛榆代知縣、溧陽知縣、江南海防同知。『西泠八家』之一。善古隸,工畫山水,亦工花卉、蘭竹。篆刻取法秦漢,兼取丁敬、黃易,刀法縱肆爽利。博學工詩。與陳文述、陳甫並稱『武林三陳』。作宰溧陽(原文「宜興」,誤。)時,名流匯集,名其齋為『桑連理館』。曾為宜興砂壺創製新樣,並自製銘鐫句,人稱『曼生壺』。著有《桑連理館集》《種榆仙館印譜》。

『二陳』同屬浙江杭州人,皆為後世所稱『西泠八家』之一。《二陳印則》原拓印譜一套,一函十冊,高絡園所集拓,方節庵舊藏。

每冊每頁縱二十一釐米,橫十釐米。線裝,藍色封面,每冊封面以虎皮宣作籤條,籤條中黑色框,上部以聚珍仿宋體印『二陳印則』。籤條下部印有每冊之冊數。每冊扉頁左上角黑色框内亦印有『二陳印則』四字及冊數。内頁綠色框,書口上署印有『二陳印則』四字,下署印有『絡園集拓』字樣。

《二陳印則》第一冊至第四冊為陳豫鍾篆刻作品集,其中第一冊扉頁,以綠色聚珍仿宋字體錄陳豫鍾小傳:『陳豫鍾,字俊儀,號秋堂。錢塘人。廩生。輯《古今畫人傳》,有《求是齋集》。嘉慶丙寅卒,年四十五。』四冊共輯錄陳豫鍾篆刻作品計八十五方(九十二面),其中四面印一方,連珠印二方,兩面印一方。


第五冊至第十冊為陳曼生篆刻作品集,其中第五冊扉頁,以綠色聚珍仿宋字體錄陳曼生小傳:『陳鴻壽,字子恭,號曼生,又號曼壽。錢塘人。拔貢,官淮安同知。有種榆仙館詩集、印譜。道光壬午卒,年五十五。』此六冊共輯錄陳曼生篆刻作品一百一十六方(一百一十九面),其中雙面印三方。每冊鈐印部分之第一頁框内右下角皆鈐有『曾歸節庵』朱文印。友人又於左對側鈐蓋『徐志霖藏』朱文印(圖四)。版式、裝幀頗為精美。
今天我們將《二陳印則》這部經典印譜重新印刷出版,以便於大家能够更真切地瞭解、學習和欣賞浙派篆刻藝術。

陈豫钟与陈曼生交遊考述(附二陈印則原色印譜)
出版 / 西泠印社出版社2018.1.1
书号 / 9787550825819
装帧 / 精装16开一函三册
定价 / 680元

此次《秋水齋金石叢刊》將《二陳印則》重編為《陳豫鍾與陳曼生交遊考述(附二陳印則原色印譜)》,分《陳豫鍾卷》《陳曼生卷》《附冊》三冊,計672頁來呈現。

吳石潛嘗言:“浙派始於‘丁、黃’,而成於‘二陳’。”陳豫鍾與陳曼生,可謂浙派篆刻最成熟時期的兩位文人篆刻家。二人於交往、從藝之中,惺惺相惜,然其性格卻相異。本書之開端,於《陳豫鍾卷》中《〈二陳印則〉及陳豫鍾與陳曼生交遊考述》一文,對陳豫鍾、陳曼生二人之藝事往來、共同之師友間交往等方面進行考訂,並分析“二陳”性格、藝術之異同。同時對《二陳印則》印譜進行考訂。
陳豫鍾之篆刻,無論朱、白,皆端莊秀麗。其所刻邊款更是一絕,常一石累以數百字,乃至千字,無論結體、用刀,皆精到,可謂粉本。






陈鸿寿,印文笔画方折,用刀大胆,自然随意,古拙恣肆,苍茫浑厚,如其人之豁达。












無論是古人所治之印,或是前人所製之佳譜,我們皆應存敬畏之心。故此,在重編《二陳印則》之時,我們盡可能尊重印譜之原貌,對印章之鈐朱之厚度、顏色,及邊款墨拓之立體,以及版框與書口文字之凹凸,皆以高清還原的方式,盡可能真實地呈現。這在看過《黃牧甫與王秉恩交往考略》一書的朋友都會知道,不再贅述。




對於印章以及邊款所刻文字之釋文,如有異體字的使用,我們採用《康熙字典》為基礎,以最為接近原文之異體字作釋文。

如有通假字的使用,我們採用《現代漢語大詞典》進行注釋。這也是一個大膽的嘗試,以期能更好地瞭解古人之用字習慣。

本書附冊部分所用圖版,為私家珍藏二陳篆刻原石圖片以及《二陳印則》印譜中篆刻精品的放大圖版,這也是本書的亮點之一。在對篆刻藝術的欣賞上,首先要充分尊重和遵從原作。





在提供原作同大圖版的基礎上,再提供放大圖版以作對比,從不同的角度作美學之欣賞,會發現不一樣的美,同時也會展現更多的細節。




















在這些放大的印拓中,讀者會發現有些線條除堆積感以外,還有一些印泥溢出的感覺,這並非因為原譜印泥過重。從理論上來說,在鈐印的過程中,印泥會有溢出的效果。但這在平常讀原拓印譜時,用肉眼是很難察覺到的。


只有在高清的、立體的呈像效果下,通過對立體感的強化才能夠呈現出來。也是印譜印刷技術上的一個突破。至於個別線條有其他顏色外露(即所謂壞道),是由於原譜版本過小,在掃描的過程中,無法完全展平的緣故。但這些我們不忍捨棄,亦不想過多用修飾圖片掩蓋,故此保留了這些不足和遺憾,還請多多包涵。


相信看过“印风”系列中《吴让之自钤印存》《伏庐选藏玺印汇存》以及“秋水斋金石丛刊”系列中《黄牧甫与王秉恩交往考略》《陈豫钟与陈曼生交游考述》的小伙伴们都在满怀期待地等着下一部书。这会儿由两大品牌首度合作,联合出版的——
《乐只室印谱》终于开售了。
这几年,随着大家对印谱了解的深入,原拓印谱及印谱原色印刷倍受关注。那么什么样的原拓印谱能算一部好的印谱?什么样的原拓印谱能算是名谱呢?不急,待小编慢慢向大家讲述。





名家篆刻收藏是印谱辑拓的根本,一部好的印谱首先要有好的藏印做基础。在晚清民国时期,名家流派篆刻的收藏,浙西丁辅之、高络园、葛昌楹、俞人萃四家,可谓此中巨擘(哇,他们好有钱)。印谱辑拓虽然历史悠久,但由于材料、技术等原因的限制,印谱的辑拓也在逐渐进步。直到民国,随着印泥、纸张以及辑拓技术的进步,印谱辑拓才得以逐渐成熟。而于钤拓印谱,又以山阴王秀仁所拓为最佳。《乐只室印谱》便是在这个时期,高络园辑其所藏五百一十六方印,请“拓谱一哥”王秀仁所拓的一部佳谱,当年成谱共三十二部,每部十一册。


秋水斋金石丛刊:乐只室印谱
出版 / 西泠印社出版社2019.5
装帧 / 精装16开三册
定价 / 680元









那么这部印谱是如何分类的,有什么特点呢?
《乐只室印谱》原谱分四集共十卷及附集一卷。其中第一集为《二十三举斋印辑》三卷。高络园的斋名为什么叫“二十三举斋”呢?元代吾丘衍著《三十五举》,第二十三举曰:“轩斋等印,古无此式,唯唐相李泌有‘端居室’三字印,白文玉印。或可照例,终是白文,非古法,不若只从朱文。”所讲斋馆印。历代文人多喜欢为自己的书斋起斋名,请名家题额,刻斋号印,也成了一种时尚和风雅。高络园喜欢收藏名家刻斋号印,所以用“三十五举”中第“二十三举”为自己的斋号。《乐只室印谱》第一集《二十三举斋印辑》三卷共收录高络园收藏斋号印一百三十六方,其中有许多佳作,可以给小伙伴们起斋馆名一些启迪。



《乐只室印谱》第二集《续二十三举斋印辑》二卷,一共收录高络园所藏名家篆刻闲章词句印一百零四方。这些印不仅刻得好,词句也优美,临几个也是不错滴。





《乐只室印谱》第三集《姓名表字印辑》三卷,共收录高络园所藏名家刻姓名字号印一百三十六方,多为名人字、号、收藏用印。以高络园的能力,不是精品,人家可不收哦。






《乐只室印谱》第四集《高氏赵印徵存》二卷,共收录赵次闲为高家祖上所刻印作一百零九方。赵次闲曾经为高家刻过二千余方印作(哇!原来高家是一直有钱)。用今天的话说,高家是赵次闲的“金主”,刻印自然卖力,精品倍出。






《附集》为高野侯亡子及高络园亡女篆刻纪念集,以及《乐只室印谱》所收一百三十八位印人的小传。
本次编排,我们将《二十三举斋印辑》《续二十三举斋印辑》合编为第一册,《姓名表字印辑》《高氏赵印徵存》《附集》合编为第二册。第三册《臻选萃编》我想大家应该已经猜到了。没错,依然是我们从其中精选的印作十六倍放大,可谓纤毫毕现。







为了印刷能达到预期的效果,人称“摆谱哥”的本书编著者,日夜在印刷厂监督印刷。开售前“摆谱哥”感慨万千,写下了以下文字,以记录几个月来的艰辛:
印谱是我自小的心头好。几十年来,我软磨硬泡死缠烂打费尽心机或奇缘偶遇收了一些印谱,也常常不远千里去追一套印谱,也常常为此倾囊乃至举债,而它们对于我的价值,早就不是价格可以衡量。得到心心念念的版本,可谓三生有幸,可以使我窃喜很多天。
坐于秋水斋之南荣,晴日烘窗,细赏印谱,真乃人生一乐。每览昔人刻印之鬼刀神工,辑拓印谱之殚精竭力;每赏印泥之红分五色,边款之墨色光亮,总是叹为观止,手摹心追。
摩挲过珍贵精美的原拓印谱,便受不了粗制滥造地暴殄天物(低精双色印谱)。原拓印谱收藏,除了自怡悦(爽哉),亦思持赠君(有偿)。我时常在想,如何使更多的人有机会看到原拓印谱的样子?那就是出版,可化一份为千万份,价昂也可变为亲民。那重编出版怎样才能接近甚至超越明清名谱之精呢?只能靠聪明任性的你我一起试试看了。
于是,我搁下其他工作,将满腔热情投入重编印谱事业中。
首先,是图像采集。
我们尝试了各种扫描和拍摄设备,千淘万漉虽辛苦,也终于找到了一款最能体现原谱质感的扫描仪,1200线高精度扫描,妥妥地可400%放大。
其次,是重排、重编、审校。
《乐只室印谱》原谱有11册共1200多页,如果原样排版,定价将超千元。多方考虑后,我们将原来分开的印面与边款页面进行拼接组合(是不是毫无PS痕迹?),节省了约一半页面。
当页旁注印面和边款释文可以提升阅读便利度,方便读者学习参考。所以,我几周通宵,字斟句酌,做好了释文。写好了长长的前言和短短的后记,虽有疲惫,却也欣喜。
编辑及审校人员可谓心细如发,逐字核对,逐句修改,逐段推敲,图片放大到400%吹毛求疵。责编几度温和地与我商榷大至规范小至逗号的各色问题,但其火眼金睛几近变态,让我和排版员不寒而栗瑟瑟发抖,继而对出版心存敬畏,继而也被传染变态为喜欢神经质地反复自我检查与怀疑。精挑刺,细选字,只为更好。
接着,就是调色、打样、上机试印、正式印刷。
这次出版,印面、边款,乃至版框、文字、纸张肌理等细节,都力求高清真实地呈现原谱精神。为了能达到预期的印刷效果,我们几次三番与印刷厂沟通,多方探讨,日夜在印刷厂跟印,回家时有幸披星戴月,吹吹杭城初夏夜带着花香的微凉夜风(然后虚弱地感冒了)。
当拿到样书的那一刻,眼角微觉有润。值得夸奖的是,在印泥的堆积感、边款的立体感等方面,这次的印刷效果甚至比原谱还有所加强。
没完,还有精制特装本,手写编号,拍照,题上款,寄送……
出版,是个不大的工程,但不费尽几番思量,不踏破铁鞋,怎接近心中理想?
出版,也是个不小的工程,有几多缘分,太多要感谢的人。
现在,凌晨,写着推文,几个月的种种历历在目,心中有流过汗水的酣畅,有紧张激动后的平静,有诸人帮助的感恩,有同道相逢的欣慰……
虽然读者对我们以前所做的几种印谱类书籍褒奖有加,这是读者对我们的包容和关爱。这次重编《乐只室印谱》,我们努力在各方面改进,前两册原色原大,究心考释,详加审订;第三册精选放大,震撼呈现,印刷效果更进一步。但我们还有提升的空间,仓促成书,纰缪难免,欢迎诸位篆刻同好有空能来交流探讨,不吝赐正。大家一起努力,超越自己,共同进步。
这套印谱,名家荟萃,佳作纷呈,可谓集元明清流派印之大成。在不同的光线下,以不同的角度欣赏,甚至会有不同的感觉。想着读者君美美地翻阅此书,更多的人喜欢上书法篆刻,所有的投入都值了。在此也对为本次出版提供帮助和付出劳动的师友们,深表谢意!
















本次同时有典藏版,以“乐”“只”二字,天干地支编部,限量一百二十部发售。

除《乐只室印谱》外,《乐只室古玺印存》也已进入终审阶段,敬请期待!




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