农历冬月初九(2024年12月09日),道教信徒们恭迎韩湘子祖师的圣诞。韩湘子祖师,字清夫,被道教尊为瑶华洞天帝主、圆通早觉天尊,居瑶华洞天。他是道教八仙之一,与其他七位仙人合称九天大罗八洞仙祖。
据《韩湘子引渡升仙会》和《韩退之雪拥蓝关记》记载,韩湘子原是苍梧之野宾龙峰西经皇老洞中东华公、西城公座前的白鹤,因常听仙人讲道而感悟颇深。吕洞宾祖师指引他投胎至河南孟县韩家,取名韩湘。韩湘子自幼丧父母,由叔祖父韩愈抚养成人,希望他能攻读儒学。然而,吕洞宾祖师化名为“官无上”传道点化,使其最终成仙道。
韩湘子祖师擅长吹洞箫,拜吕洞宾祖师为师学道,是八仙中风度翩翩的斯文公子。他善用紫金箫,早期传说的宝物还有百花篮。关于韩祖的传说,如吹箫会龙女、十二度文公、韩湘子讨封等,流传十分广泛。相传,道教音乐《天花引》便是韩湘子祖师所作。
韩湘子祖师生性放荡不拘,不好读书,只爱饮酒。世传其学道成仙,在二十岁时去洛下探亲时,倾慕山川之趣而一去不返,二十多年音讯全无。在唐元和年间,忽然回到长安,衣衫破旧,行为怪异。韩愈让他入学校和学生们读书,但韩湘子和学员讨论时一言不发,只跟下人赌博,喝醉了就睡在马房中睡三天五日,或露宿街头。
韩愈担心不已,问他:“人各有所长,就算小贩也有一技之长,你如此胡闹,将来能做什么呢?”韩湘子说:“我也有一门技巧。只是你不知道。”韩愈问:“那你能做什么?”当时正当初冬季节,韩祖却施法令牡丹开花数色,于花间拥出金字诗一联云:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”韩愈不知道这句诗的意思,韩湘子却告知说日后自有应验。
之后,韩愈因谏佛骨之事而被贬去潮州,途中遇雪,这时韩湘子不顾路途遥远却来拜访。他问韩愈是否还记得当初的那两句诗,说的正是今日之事。韩愈这才相信韩湘子已经修道成真。
志心皈命礼。
三天教主,八洞飞仙。
弱冠矢弥罗之愿,终南受道德之经。
拨火栽莲,显惊人之妙术;
临风弄笛,谱慨世之幽思。
度阿叔于蓝关道上,成孝即所以成忠;
屏美色于草苇庵前,守性不外夫守己。
超五百年未了之劫,法洽天人;
广亿万众无量之生,心同锺吕。
大悲大愿,至圣至慈。
瑶华洞天帝主,圆通早觉天尊。
结尾
韩湘子祖师的传说不仅是道教文化的一部分,也反映了中国古代对于修仙成道的向往与追求。他的故事激励着人们尽早修行,皈依正道,精进修行,以期达到元亨利贞的境界。


