文韵准格尔丨腊月二十三祭灶神的传说- 大数跨境

首页

文韵准格尔丨腊月二十三祭灶神的传说

准格尔文艺

2024-02-02

腊月二十三祭灶神的传说

文/李前唤

腊月二十三祭灶神，这个民风民俗在我国北方地区都有，只是祭祀方式大同小异，但都不失隆重，尤其是在准格尔旗，人们习惯把每年的腊月二十三这个祭祀灶神的节日称之为小年。今天在说小年祭灶时，先说说灶神爷的来历。正是：

说起祭灶我懂行，

听我仔细说端详，

灶神爷爷他姓张，

爹娘起名张万昌。

听我爷爷说，往米年间有个叫张迎祥的大户人家，老来得子，起名张万昌。这张万昌从小娇生惯养，不善读书，也不求功名利禄，属于街面上小混混的那种。到了十七大八娶妻生子的年龄，张迎祥请托媒人介绍，将渔家之女郭丁香迎娶回府，给儿子张万昌做了老婆。这郭丁香虽然家境贫寒，但贤惠善良，自幼跟随母亲学得一手好厨艺，最善于做海鲜鱼虾之类美食。初成家时，万昌和丁香夫妻二人相亲相爱，新鲜感很浓，显得家道昌盛，家人安康。可谁知好景不长，这张万昌常与一些泼皮无赖厮混在一起，慢慢地学了坏，变了心肠。再后来，索性将一纸文书递上衙门，休了妻子郭丁香。曾经富甲一方的大户人家，从此家道败落，万贯家财一扫而光。张万昌父母因无法接受儿子的败家行为，先后因气而患病身故，万昌本人也落得个穷困潦倒乞讨要饭的破落地步。正是：

万昌生在富贵乡，

只是命穷无福享，

从小娇生又惯养，

功名利禄丢一旁。

十七大八男儿郎，

家父为他选婆娘，

请托媒人两头忙，

迎娶渔女郭丁香。

丁香贤惠饭菜香，

善做鱼虾疙瘩汤，

美味可口有营养，

家道昌盛人安康。

可惜好景不久长，

万昌糊涂没主张，

泼皮无赖混一帮，

久而久之变心肠。

一纸文书二尺长，

休了贤妻郭丁香，

父母双双因病亡，

好比雪上又加霜。

富家公子张万昌，

家道败落不吉祥，

当年富贵又辉煌，

如今家败好凄凉。

话说这年腊月二十三，张万昌乞讨要饭过程当中，鬼使神差般地到了前妻所在的那个村儿，一脚踏进郭家的门，丁香一眼就认出了他，但他没认出丁香。也许是富人做了乞丐后自卑心作怪，他戴着一顶破烂毡帽，遮着半张脸不敢正眼看人。万昌畏畏缩缩地站在丁香家地下念叨说：

三十六眼窗子双扇门，

家里头坐的个有福人，

天上的财神已降临，

我把元宝送上门，

一送金子二送银，

三送摇钱树四送聚宝盆，

聚宝盆内插金花，

富贵荣华头一家。

发财！发财！来年必定发大财！

念叨完后，一边恭恭敬敬朝着丁香鞠躬一边说：“大嫂嫂行行好，给小的打发上点儿吧，保你全家大人娃娃平平安安，顺顺当当！”丁香见状，心里五味杂陈，哭笑不得。她让眼前的这个讨吃侉子到炕上坐下，认认真真给他做了一碗美味可口的乌鱼面和一碗鱼虾疙瘩汤端了上来。闻到这个味儿，张万昌感慨万千，久久不下筷子，心中想起了他的前妻郭丁香。丁香一看，就问：“这位大哥，你为啥不吃啊？”张万昌连忙说：“我的妻子也做这么一手好茶饭，这个味儿和她做得一模一样。”这正是：

万贯家财一扫光，

万昌要饭又逃荒，

机缘巧合天帮忙，

遇到前妻郭丁香。

丁香生性本善良，

看到万昌这模样，

嘴唇颤抖心发慌，

满眼热泪流两行。

丁香手扶张万昌，

让他坐在热炕上，

她在灶台做饭忙，

泪沾衣襟气满腔。

端来鱼虾疙瘩汤，

傻了乞丐张万昌，

不动碗筷细思量，

想起前妻郭丁香。

这丁香见张万昌对她还有念旧之意，心生怜悯，于是对张万昌说：“你抬起头来，看我是谁？”这不看不知道，一看真的吓一跳！眼前这位美丽的少妇不是别人，正是自己的前妻郭丁香。此时的张万昌那是羞愧交加，无地自容。用现在的话来说，那叫作：实在是没个地缝，要是有个地缝，真想立马钻进去。可是地没有开缝，就一头杵在丁香家的灶台上，那张万昌顿时血流如注，双眼向上一翻，两脚朝前一蹬，结束了年轻的性命。丁香如同五雷轰顶，慌忙抱住万昌尸体哭得昏天黑地，死去活来。

万昌羞愧心发慌，

入地无门难躲藏，

一头杵在灶台上，

血流如注小命亡。

张万昌真诚地忏悔，感动了天地，于是，一缕青烟，升上了天空，玉皇大帝和王母娘娘商量了一番，根据他死于灶台旁的情形，就给了他一个灶王爷的官职，也就是人们说的灶神爷。他的主要职责是，管理红尘中千千万万个人家的家庭琐事。有词为证：

人间命案惊天堂，

玉帝王母细商量，

念他忏悔把命丧，

封他管家为灶王。

再说那个郭丁香，由于过度悲伤，身染重疾，无法医治，不到百天，也一命呜呼。此情此景又一次感动了玉皇大帝和王母娘娘，他们合计了一下，就封郭丁香为灶王奶奶，再次与张万昌日夜相守，共同管理民间家庭事务。有词为证：

灶王奶奶灶王爷，

从此二人又团圆，

下管民间上应天，

一班就上一整年。

我爷爷说：“打那以后，就遗留下了这个年年如此的老习惯，即每到腊月二十三这天，清早起来放个麻炮，准备送灶王爷和灶王奶奶上天参见玉皇大帝，给玉皇大帝汇报全年工作。凡间的人们在这一天可以随心所欲地搬动家具实物，不受拘束地打扫屋里屋外的环境，粉刷墙壁，修补炉灶，不受任何忌讳。整整忙乱上一天，到晚上举行祭灶程序。”有词为证：

二十三日天黎明，

玉皇大帝发诏令，

各路神仙回天庭，

禀报人间杂事情。

祭灶，就是祭祀灶神，具体程序也有讲究，但虽是传统老习惯，但十里乡俗不一般。准旗西部农村祭灶神的做法是：天一黑，取下上年贴在炉灶旁的灶神图像，放在一个干净的盘子里，再把熬制好的麻糖或者带有黏性的糖水糊在灶神图像的嘴巴上，其寓意是；当这麻糖和黏稠的糖水糊在灶神的嘴上后，灶神就会感觉到嘴里和心里很甜，这嘴和心甜了，心情也就好了，回到天庭，把凡间主人一年里的一些不周不备一手遮挡，闭口不提。要说也就说些对凡间主人有利的好听话，这就是后来人们贴在灶神两旁的那副叫做：“上天言好事，下凡降吉祥”的古老对联。有词为证：

食甜嘴甜话语甜，

糖水糖果摆灶前，

主人满口是甜言，

甜在灶神心里边。

神仙也爱麻糖甜，

糖水抹在神嘴边，

灶神爷爷喜心间，

肯定上天不乱言。

话说给灶神图像糊上糖水，主人家也就放心了，至于他们上天后怎么说，那是又一回事了。焚烧灶神图像的时候，主人家双膝跪地，嘴里祈祷道：您老人家上天多说些好话，把我们家的一些不周不备遮瞒一下，回来时多带点粮食和银子，让我们全家老老少少平平安安，顺顺当当。正是：

二十三日糖瓜粘，

灶神吃了嘴嘴软，

回到天庭言语短，

人间丑事尽遮瞒。

再说这灶神上天走的时候是骑着枣红大马的，由于路途遥远，主人还要给准备些草料，这就是在焚烧灶神图像的过程中，同时要把玉米、豌豆等五谷杂粮和干草圪节抛向空中，让灶神爷的神马随时享用，这样就算把灶神送上了天庭。随后一家人就期盼着灶神过大年返回来的时候，给全家带来幸福和安康。有词为证：

灶神爷爷最守规，

小年走了大年回，

重返人间守岗位，

与民同享春光美。

送灶神上天，用现在的话说，就是欢送灶神回天庭参加一年一度的年终例会，这例会由玉皇大帝和王母娘娘共同主持，各路神仙要在例会上对玉帝王母做述职报告，汇报凡间一年来的全部事情。所以，腊月二十三必须给灶神吃糖水和黏稠的甜食，免得他在年终例会上胡言乱语。这年终例会的会期固定为七天，腊月二十三晚上开始，年三十晚上结束。散会以后，灶王爷爷与灶王奶奶带着新一年的工作任务于除夕夜十二点重返人间。这就是人们常说的“天近傍晚点火笼，时到零点接喜神”的意思，此刻，凡间大人娃娃穿上新衣，拿上香纸贡品，到旺火（也叫火笼）跟前，焚香敬表，磕头许愿，燃放烟花爆竹，迎新春，接喜神。正是：

天近傍晚垒火笼，

时到零点接喜神，

礼花升空飘彩云，

红尘万家迎新春。

这个从往米年间遗留下来的老习惯、老做法一直延续到我们这代人。至今，准格尔旗好多传统观念强的人们仍然沿用着这种祭祀灶神的风俗习惯，并用这个传统习惯来承载着人们对未来的美好期盼。期盼来年风调雨顺，家和万事兴！

（图片来源于网络）

作者简介：