今日惊蛰 | 微雨众卉新，一雷惊蛰始

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微雨众卉新，一雷惊蛰始。

田家几日闲，耕种从此起。

归来景常晏，饮犊西涧水。

饥劬不自苦，膏泽且为喜。

仓廪物宿储，徭役犹未已。

方惭不耕者，禄食出闾里。

                       ——【唐】韦应物

惊蛰，二十四节气中的第3个节气。每年太阳黄经至345度时，气温回升较快，渐有春雷萌动。

《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”蛰指的是动物冬眠，藏起来不吃不动，也就是藏。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。实际上，昆虫是听不到雷声的，之所以“惊而出走”，是因为大地回春，天气变暖，使得蛰伏在泥土中的各种昆虫结束冬眠开始卵化。

一般来说，惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多。除东北、西北地区仍有银妆素裹的冬日景象外，我国大部分地区平均气温已升到0℃以上，华北地区日平均气温为3～6℃，沿江江南地区为8℃以上，而西南和华南已达10～15℃，早已是一派融融春光了。

我国劳动人民自古就很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”农谚也说：“过了惊蛰节，春耕不能歇。”

惊蛰三候

初候 | 桃始华

《吕氏春秋》作“桃李华”。桃，果名，花色红，是月始开。

桃花的花芽在严冬时蛰伏，于惊蛰之际开始开花。阳和发生，自此渐盛。

二候 | 仓庚鸣

庚亦作鹒，黄鹂也。诗所谓“有鸣仓庚”是也。《章龟经》曰：仓，清也；庚，新也；感春阳清新之气而初出，故名。其名最多，《诗》曰黄鸟，齐人谓之搏黍，又谓之黄袍，僧家谓之金衣公子，其色鵹黑而黄，又名鵹黄。谚曰黄栗留、黄莺莺儿，皆一种也。

黄鹂鸣叫，动物开始求偶。 

三候 | 鹰化为鸠

鹰，鸷鸟也，鹞鹯之属。鸠，即今之布谷，《章龟经》曰：仲春之时，林木茂盛，口啄尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥如痴而化，故名曰鸤鸠。《王制》曰鸠化为鹰，秋时也。此言鹰化为鸠，春时也。以生育肃杀气盛，故鸷鸟感之而变耳。孔氏曰：化者，反归旧形之谓。

故鹰化为鸠，鸠复化为鹰，如田鼠化为鴽，则鴽又化为田鼠。若腐草为萤，鴙为蜃，爵为蛤，皆不言化，是不再复本形者也。

惊蛰读诗

陶渊明 | 拟古九首（其三）

促春遘时雨，始雷发东隅。

众蛰各潜骇，草木纵横舒。

翩翩新来燕，双双入我庐。

先巢故尚在，相将还旧居。

自从分别来，门庭日荒芜。

我心固匪石，君情定何如？ 

仇远 | 惊蛰日雷

坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开。

野阔风高吹烛灭，电明雨急打窗来。

顿然草木精神别，自是寒暄气候催。

惟有石龟并木雁，守株不动任春回。

白居易 | 闻雷

瘴地风霜早，温天气候催。

穷冬不见雪，正月已闻雷。

震蛰虫蛇出，惊枯草木开。

空余客方寸，依旧似寒灰。

贾岛 | 义雀行和朱评事

玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。

口衔黄河泥，空即翔天隅。

一夕皆莫归，哓哓遗众雏。

双雀抱仁义，哺食劳劬劬。

雏既逦迤飞，云间声相呼。

燕雀虽微类，感愧诚不殊。

禽贤难自彰，幸得主人书。

陆游 | 春晴泛舟

儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。

雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。

鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。

欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。

惊蛰饮茶

春雷响，万木还没有缓过神来，茶园里的茶树已经开始萌动。宋人欧阳修在《尝新茶呈圣俞》中就曾描述到，“万木寒痴睡不醒，惟有此树先萌芽”。

武夷山在古代形成了惊蛰“喊山祭茶”的习俗。惊蛰时节，蛰伏一冬的茶树开始萌动。当地茶农用虔诚的姿态向自然发声，祈求神灵保佑茶事顺利，希冀产出茂盛丰收。当助叫声雷动，“茶发芽……”的喊叫响彻山谷，小茶芽像是有了灵性，逐渐脱离襁褓，吐露新绿，开启生命新的征程。

此时的我们，无形中多了几分对南方春天的向往，泡上一杯清茶，一同感受惊蛰所传递的勃勃生机！

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