山水怀柔，万物共生丨《诗经》中的怀柔生物多样性（31）——喜鹊

“怀柔”一词出自《诗经·周颂·时迈》中的“怀柔百神，及河乔岳”。诗中反映了古人天人合一的生态智慧。

怀柔区是首都功能重要承载地和生态涵养区，全区深入践行“绿水青山就是金山银山”的发展理念，坚持以系统思维推进生态系统保护和修复工作，持续改善生态环境质量，保护生物多样性。本系列生物图鉴结合《诗经》中的动植物，展示“山水怀柔”生态画卷。

维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。

维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。

维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。

鹑之奔奔，鹊之彊彊。人之无良，我以为兄。

鹊之彊彊，鹑之奔奔。人之无良，我以为君。

《召南·鹊巢》是《诗经》咏鹊名篇，诗歌以喜鹊搭窝，迎接鸠，以此比喻新郎迎娶新娘的情形，以喜鹊辛劳筑巢、斑鸠安居其中起兴，喻女子出嫁、家族兴旺，将喜鹊塑造成勤劳、吉祥、安居的文化符号。《鄘风·鹑之奔奔》诗人用喜鹊和鹌鹑这两种喜庆、勤劳的鸟来反衬人的丑恶。在《诗经》中，喜鹊代表喜庆、美好，千百年来“喜鹊报喜”已深入人心，成为我们心中最具喜气的鸟类。喜鹊喜欢鸣叫，声音是“喳喳”声，特别是早晨，听到喜鹊“喳喳”的鸣叫，遇到喜鹊上下飞舞，人们就会心情舒畅，认为将会有喜事来临。有一个成语“喜鹊登枝”，就是说喜鹊登上枝头，将会喜事临门。

喜鹊，属雀形目鸦科鹊属，为怀柔全年可见、分布极广的留鸟。它通体黑白分明，尾羽修长，体态矫健，适应性强，胆大机敏，喜伴人居；繁殖力强、种群稳定，既是鹰、隼等猛禽的食物来源，也助力种子传播、维系生态循环，是区域生物多样性的重要组成部分。

鹊桥相会。关于喜鹊，最著名的是“鹊桥相会”的传说。当喜鹊知道牛郎织女再也无法见面后，从人间衔来文锦，为牛郎和织女搭建鹊桥。王母娘娘被喜鹊的行为感动，恩准牛郎织女二人每年农历七月初七夜晚可在鹊桥上相会。

筑巢高手。喜鹊是高明的筑巢能手，巢大而坚固、结构精巧，多建于高大乔木顶端，为自身及其他小型鸟类提供繁殖场所。