当我们谈论绘画时，我们在谈论什么？
是色彩笔触，还是构图比例？
是风格流派，还是内涵寓意？
如果仅仅是这样，未免太可惜了
最近小编刚看完一本很不错的书，特来向大家推荐，书名叫做《这幅画原来要看这里》。这本书中例举了 66 种熟悉的日常事物，其中隐藏着你不知道的秘密，比如：
《最后的晚餐》为什么桌上摆的总是鱼？
老虎为什么很少出现在西方名画中？
《阿诺芬尼夫妇像》中镜子里是谁？
《这幅画原来要看这里》 以一种前所未有的角度，通过猿猴、蝴蝶、葡萄、向日葵、月亮、镜子、书信、铁路、性爱、梦……这些我们日常所熟悉的事物，这些在名画中反复出现的主题，轻松解读各个时期中外名画的秘密。
就像本书的作者宫下规久朗认为，解读绘画的关键就在画面的细节中。看得懂名画中的细节，自然就具备了一种欣赏画作的能力。正如他在本书引用德国建筑师密斯·凡·德·罗的名言“上帝就在细节里”一样。
宫下规久朗：日本知名美术史家，神户大学教授。以《卡拉瓦乔：灵性与观点》获三得利文艺奖，被称为日本卡拉瓦桥研究第一人。另著有《欲望的美术史》《饮食西洋美术史》《安迪·沃霍尔的艺术》等多部作品。《这幅画原来要看这里》是他最为畅销的作品之一。
这是一本入门级绘画读物。再也不依循历史脉络，无须知识背景，零基础就能读懂梵高、伦勃朗。今天就小编带你一起先睹为快。
1. 封面上的这对男女是什么关系？
这是扬·范·艾克的《阿诺尔菲尼夫妇像》，如果仅仅是从光影着色、构图去鉴赏这幅画，难免会失去很多乐趣。其实，这幅画的焦点，是在他们身边的狗上。
狗是最古老的家畜，和马一样是人类最忠实的朋友。在西方世界，狗是不会背叛主人的“忠诚”的象征。
把代表忠诚的狗放在女性的声旁，象征了女性对丈夫的忠贞不二的美德。在这幅画中，夫妇中间有一只狗，代表了新婚妻子的忠贞之心。
除此之外，还有一个更有说服力的说法，认为这幅画是婚礼的纪念肖像，同时也是结婚的证书。正中央的镜子里画着两位观礼的人，其中一个就是画家本人，镜子上方也有画家的署名：“扬·凡·艾克于此，1434”，说明画家就是这场婚礼的见证人。
2. 《最后的晚餐》和鱼
在《最后的晚餐》这一主题的画作中，我们经常发现餐桌上放的都是鱼。比如这张 6 世纪初，意大利拉文纳新圣亚坡里纳教堂的壁画。
又比如，达芬奇的名画《最后的晚餐》
为什么出现的是鱼，而不是别的事物？鱼在画中有什么象征意义？
其实，鱼的希腊文是Lchthus。这个单词极为特别，取自所有神圣的单词，也就是耶稣/基督/神的/儿子/救世主（Iesous Christos Theou Huios Soter）。
在基督教遭到迫害的罗马时代，鱼的图案就像暗号一样被当作基督教的象征。那时，十字架还未成为基督教的象征。
在以色列北部加利利一带活动的耶稣，收了不少在加利利海边捕鱼的渔夫作为门徒，所以《新约圣经》常出现吃鱼的场景。在捕鱼的神迹中，耶稣命令彼得捕鱼，结果渔获丰收到连渔网都破了；在“五饼二鱼”的神迹中，耶稣仅靠两条鱼和五块饼就喂饱了五千人。
耶稣和使徒们算是中东、近东地区少见的吃鱼的居民，所以鱼也被视为神圣的食材。复活节前四十天是称为“四旬期”的斋戒期间，禁止吃肉，但可以吃鱼。直到现在，意大利和瑞士等地仍保有周五吃鱼的习惯，因为耶稣被处刑的当天正好是周五，所以周五被定为圣日。
所以，在艺术领域，鱼经常是耶稣的象征，是《最后的晚餐》的主菜。耶稣与门徒们在耶路撒冷共进“最后的晚餐”时刚好是逾越节，照理应该是吃羊肉，但在以达·芬奇为首众多画家的作品中，餐桌上画的却多半是鱼。
3. 如何判断妇人手中拿着的是情书？
荷兰画家维梅尔有幅画作叫《情书》，可是怎么知道妇人手中拿着的就是情书呢？
在画中，拿着乐器的妇人从女仆手中接过信件。画面中的女仆面带微笑，想必捎来的是好消息。但是好消息有很多种，为什么这幅画名为《情书》？妇人身后的画提供了线索，这是一幅描绘船只航行在海上的画作。
在十七世纪中期，荷兰流行起以信件为题材的画作，就连作品不多的维梅尔也留下了六幅相关作品。
当时，由于邮务制度改良，教育水平提高，识字率也随之增高。人们开始热衷写作、习字，而情书也成了恋情的象征。
而在荷兰，由于国土狭窄，产业贫乏，为了维持生计，大多数男人都必须出海工作。在日本的江户时代，长崎常有荷兰人往来通商，他们的书信都必须通过船运，才能送达心爱的人手中。所以，船不知不觉就成为了情人书信的象征。
除了狗、鱼、书信之外，本书涉及的事物还有很多。比如猪、鸽子、猫、老鼠、羊、老鹰、乌鸦、蝴蝶、向日葵、玫瑰、芦苇、月亮、彩虹、十字架、窗户、梯子、心脏、裸体、梦等 66 种事物。每一种事物既是解开画作的关键之匙，同时通过画作，我们也知道了这些事物在历史中所具有的文化内涵，以及发生在当时当地的故事。
感兴趣的朋友不妨买来读读吧。
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【今日无彩蛋】
