第四卦 蒙 卦

北京易之学

焦汇波

北京易之学首席预测师

中华易学会执行会长

易学六艺创始人

企业周易顾问

《易经》六十四卦全文白话解释

第四卦 蒙 卦

山水蒙（下坎上艮）

蒙卦导读：

卦象:下坎上艮，为泉水源源不断从山壁涌出之象。卦德:下卦为坎为险，上卦为艮为止。全卦揭示了人生最重要的是启蒙的道理，强调蒙昧无知只有通过启蒙教育才能茁壮成长。

卦     辞

《蒙》亨；匪我求童蒙，童蒙求我，初筮告。

【译文】

《蒙》亨通；不是我去求幼童占筮，是幼童求我占筮，初次求教就施以教诲，再三乱问，这就渎犯了神圣的筮法，乱问就不再为之筮。此卦是有利的占问。

爻     辞

初六 发蒙；利用刑人，用说桎梏；以往吝。

【译文】

初六，启发蒙昧;利于以法教育人，使其脱离桎梏。但有所前往则会发生艰难之事。

【爻意分析】

此爻为本卦之初始，其位置最下，且以阴爻居于阳位，不中不正，好似个蒙昧不守正道的学童，需要九二刚中师长的教导。启蒙之始，宜严以施教，必要时应给以惩罚，使之回归正途。若姑息迁就，任其自由散漫，劣性滋长，日后铸成大错，则后悔莫及。所以初六犯下小错之时，就要予以适当惩戒，使其铭记在心。如此才能避免其日后的无穷祸患。

九二 包蒙：吉；纳妇：吉，子克家。

【译文】

九二  包容蒙昧之人：吉祥；为子娶妻：吉祥；儿子能够继承父志兴家立业。

【爻意分析】

九二爻阳爻居阴位，虽不正，但又居中位，故可包容初、三、四、五诸阴爻，师尊于上，远近皆至，故而吉祥。九二爻上应六五，下应诸阴爻，又好比男子娶妻纳妾一般，意指能够包容接纳。九二爻位于下卦中位，虽然地位低下，却能

像儿子继承父志一样，兴家立业，所以爻辞上说“子克家。”

六三 勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。

【译文】

六三  不能娶那样的女人，她看见有钱人，就会失身，娶她没有什么好处。

【爻意分析】

此爻阴居阳位，不中不正，兼处蒙卦下体之末，乘凌位卑而中正刚明的良师九二，攀附于与之同样不中不正而位居极位的上九，故而现邪辟妄行、见利忘义之端倪，行有不顺。

六四 困蒙：吝。

【译文】

六四，困于蒙昧之中：有艰难。

【爻意分析】

此爻阴居阴位，又处于六三、六五两阴爻之间，虽得位而阴气太重，而与九二与上九两阳爻相距甚远，既非亲比，又无正应，故困于蒙昧之中。

六五 童蒙：吉。

【译文】

六五，童子蒙昧受启发：吉祥。

【爻意分析】

此爻居尊位而柔善，又与九二相正应并得其相助。面对九二刚中之师，六五谦恭好学，欣然接受九二的教海，其智慧日益增长，其学业日益精进，故为此卦之吉爻。

上九 击蒙；不利为寇，利御寇。

【译文】

上九，以猛击开启蒙昧；过于暴烈则不利，用抵御盗寇之法有利。

【爻意分析】

阳爻居阳位，阳刚之气过重，下临三爻阴爻，又兼居至上之位，故而刚勇无羁，柔性不足。上九个性刚猛，其教育过于严厉，任意处罚学生，结果会适得其反，其所作所为对启迪蒙昧毫无帮助。

来源：摘自《周易》

编辑：李小曼

          

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