在印度教的传统中人的一生必须到恒河之中沐浴一次,洗净一身的罪恶。在东方的中国,大乘佛教中的观世音菩萨的形象是手托柳枝净瓶,普施甘霖;道教之中,则有以符灰泡水供人饮用以治病的习俗;风水之术则认为一切物体方位对于运势均有影响,水就是影响环境的因素之一,而上善若水被称为人一生最高的境界。

水给人类滋润生命,我们每天离不开水,生命离不开水,万物离不开水,水是生命的源泉。

水溶于万物,又包容万物,与世间万物和谐共处,不挑肥拣瘦,不厚此薄彼,遇方则方,遇圆则圆,与万事万物兼容共生。

水荡涤世间污浊,洗净万事万物。万物遇水则洁,再顽固的污渍,也经不住水的浸泡与冲刷。水不仅有清洁他物的功能,也有自我清洁的本领。

水有最顽强的意志,绵延婉转,千回百转,不分昼夜,艰难跋涉,不喜不怨,从远古弯弯曲曲而来,从娟娟细流开始,不断汇聚,历尽千辛,奔流入海。
水滴石穿,看似柔软,实则刚烈。一滴一滴,清莹如棉,滴滴不断,日积月累,石板洞穿。
水至柔,不同季节,不同温度,给你不同的柔绵感受,冬天加温给你温暖,酷暑降温给你凉爽舒服的丝柔,春秋更是随处让你感受自然柔情。一年四季,春夏秋冬,至柔至性。

水最具灵性,有一种灵秀之美。山配水,水秀配山清。居有水,则雅。临水而居,所居之地,才有了文墨的清逸淡雅,有了历史的沉淀厚重,才叫风水宝地。有水的地方,不仅适宜居住,更适宜养生与修为,居者不仅滋润了内涵,更能熏染到书香仙气。
水最谦逊,生于高位而不恋高,避高趋低,直达不为人待见的最低处。流入大地的肌体之中,默默无声地渗入密密麻麻的毛细神经,滋润万物,让世界充满勃勃生机。
水极具个性,刚柔兼济,细微到一滴,亦不自卑,柔润静默,滴水成溪,涓涓细流,生生不息,汇流成河,成江,成湖,成海。水巨大时时能掀起巨浪,惊涛拍案。海纳百川,包容万物,承载千秋。
做人如水,就达到上善,水昼夜奔流,逝者如斯。人生短暂,如白驹过隙,来去匆匆。应如水向善,善待万物,求善求美,修炼到水一样的最高境界。
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