
梵蒂冈博物馆,美丽而神秘,是承载历史空间、凝聚视觉感官与精神智慧、荟萃艺术与文化积淀的奇妙之地。自从《拉奥孔》及《贝尔维德雷的阿波罗》收藏进入后,大气恢宏的博物馆得到迅速扩张,馆藏区域数量倍增,逐渐丰富。
梵蒂冈博物馆完整呈现了文艺复兴、巴洛克艺术与基督教相结合的华彩,它代表着古典艺术的理想。动人心魄的旋转楼梯,金光闪闪的地图画廊,闻名世界的拉斐尔展厅……每一处都是人之向往。

梵蒂冈博物馆整个馆藏线索极为零碎,甚至随意,为其馆藏赋予历史顺序及教学意义并非易事。
梵蒂冈美术馆依据乌菲齐美术馆的馆藏布置,以 13 世纪至 19 世纪的演进顺序,以及作者与学院发展为排布序列,真正做到了“让美术馆成为艺术史的一本‘手册’”。
对于专业艺术史鉴赏者来说,走进梵蒂冈,犹如进入了艺术史学家贝尔纳多·贝伦森著作中的“绘画目录”,或是理查德·奥弗内笔下的“作品大全”。
所以,观赏梵蒂冈美术馆的最佳方式,莫过于借助记忆、眼睛与审美趣味。无论是那些曾无数次出现在浩如烟海的艺术史书籍中的名作,还是那些较不著名、却具有令人惊叹的品质与创造力的画作,都值得我们细细观赏。
以 14 世纪为例,我们将可以欣赏到被视为意大利艺术史的奠基之作的《斯特法内斯基多联画》。艺术家乔托在其中构建了荣耀与悲怆的对立体——正面刻画了罗马教皇的胜利荣耀,背面则反映了两名圣使徒(即圣彼得与圣保罗)的悲惨殉难。作为哥特风格最具震撼力的杰作之一,它以可测量空间的准确性及逼真感,显示出自然倾向的幻觉主义。
乔托·迪·波多内
《斯特法内斯基多联画》
乔托·迪·波多内
《斯特法内斯基多联画》(局部)
乔托·迪·波多内
《斯特法内斯基多联画》
在梵蒂冈博物馆,我们可以畅览 500 年艺术史名作,与享誉世界的大师及其作品深入交流。我们可以深度品鉴里米尼画家精致仿古的优雅,欣赏博洛尼亚大师的柔和笔触、鲜活表现力,还可以饱览 15 世纪初期锡耶纳画家作品中的怪诞与奇幻……
这些绘画是任何一部艺术书籍必会收录的画作,也是令每个观者情不自禁击节称叹的杰作。如乔万尼·贝里尼创作的《耶稣圣殇》、祭坛画《圣母加冕》,达·芬奇的《圣哲罗姆》等。
梅洛佐·达·福尔利
《击鼓天使》
梅洛佐·达·福尔利
《演奏提琴的天使》
梅洛佐·达·福尔利
《弹奏鲁特琴的天使》
梅洛佐·达·福尔利
《小天使群》
梅洛佐·达·福尔利
《教皇西斯托四世任命巴托洛米奥为梵蒂冈图书馆圣骑士馆长》
梅洛佐·达·福尔利
《教皇西斯托四世任命巴托洛米奥为梵蒂
冈图书馆圣骑士馆长》(局部)
描述教皇故事的画作《教皇西斯托四世任命巴托洛米奥为梵蒂冈图书馆圣骑士馆长》。画面古典而优雅,透视为发散式,呈现出神圣宫殿的宏伟壮阔。伟大的教皇跪拜接受任命,旁边环绕着显贵与教士。这是罗马教皇与文化界的联合,也是梅洛佐的壁画中所展示的信息。
此外,美术馆核心区域为建筑师贝尔特拉米设计的八角形第十二大厅,珍藏着罗马 17 世纪伟大画作。从卡拉瓦乔创作的《耶稣下十字架》到多美尼基诺的《圣哲罗姆与圣餐》,从圭多·雷尼创作的《圣彼得被钉上十字架》到安德烈·萨奇绘制的《圣罗穆阿尔多异象》,以及圭尔奇诺完成的《忏悔的玛达莱娜》等,八角大厅中的每幅油画均为旷世杰作,代表着艺术家的辉煌时刻,值得长久地驻足欣赏与凝神思考。这些画作完整展现出 17 世纪意大利绘画流派伟大的演进变化。
卡拉瓦乔
《耶稣下十字架》
卡拉瓦乔
《耶稣下十字架》(局部)
圭多·雷尼
《圣彼得被钉上十字架》
圭多·雷尼
圣母、圣婴、圣托马索与圣哲罗姆(奥利维里祭坛画)
作为自然主义的巅峰之作,卡拉瓦乔的《耶稣下十字架》,描绘了耶稣从十字架上被搬下来,置身于坟冢的景象。
通过强烈的明暗法,画面构图、人物动作与光线一同构成一出极具戏剧张力的事件,光线如舞台灯光一样令画面获得了全体感与雕塑感。画面整体宏伟壮观,但极富悲剧色彩,呈现出由光明与黑暗揭露的“真实”道德感。
圭尔奇诺绘制于 1622 年的作品《忏悔的冯达莱娜》,萦绕着一种别样的情感与精神氛围。圣玛达莱娜在金黄的光线中忏悔,伴着罗马城宁静的落日。一切都哀婉忧郁,这是心灵的抚慰,是心境的平和,是意识到美正在流逝的痛苦,彩色阴影呈现出太阳在远方水平线上最后的余晖。这也正是令所有国际收藏家与批评家赞不绝口的关键原因。
卡拉瓦乔凭借《耶稣下十字架》成就了自然主义的巅峰创作,彼得·贝罗里提出的“理想之美”诗学理论反映在多美尼基诺创作的伟大油画《圣哲罗姆与圣餐》中,而新古典主义则表现为尼古拉斯·普桑绘制的《圣伊拉斯谟殉难》。
圭多·雷尼于1604—1605年创作的《圣彼得被钉上十字架》,让“理想之美”与“自然之真”得以相互渗透,成为博洛尼亚大师与卡拉瓦乔绘画诗学的最高代表。
拉斐尔
《圣容显现》
拉斐尔代表着梵蒂冈博物馆的艺术精华之一。拉斐尔作品如同一面镜子,映照出上帝与人类那完美无瑕、神圣至上的世界,展示了艺术家创作的最高境界。例如在《圣容显现》中,人群激动不安,描绘着人类的激情、俗世的恐惧和情感的冲突。
在梵蒂冈博物馆珍藏的众多艺术品中,最为世人所熟知的莫过于拉斐尔的《雅典学院》。在尤里乌斯二世这位爱好“伟大”的艺术赞助人的支持下,拉斐尔成就了文艺复兴的艺术理想。
《雅典学院》不啻于单纯地重现古希腊群星汇聚的盛况,从而展现古典文明的黄金时代,它更鲜明地表现着文艺复兴时期的古典美学理想。拉斐尔充分采用理性的秩序与和谐模式,将语法、修辞、逻辑、数学、几何、音乐、天文等七种自由艺术彻底人格化,显示出超越视觉的理性之美。

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