在死亡面前，我们每个人都是语拙的。因为，在下意识里，死亡这本书，我们从不曾翻开读它一读。避之不及的事，为何要去了解？来时再说吧，不得不忍受的事，最后一刻再去面对，就是省了人生最大的痛苦。
但若死亡真的如此容易避过，人类岂不是天天要狂欢歌唱？换句话说，这轻佻的乐观态度，岂不是要让人类更加不知天高地厚？
问题是，明天或来世何者先到，我们不会知道。
乘坐动车的人，会想过它会相撞出轨吗？坐在办公室里上班，你以为只有隔壁那栋大楼才会爆炸吗？在餐厅吃完饭，仅仅是走向自己的座驾那段距离，你以为就没有人上来把你捅成马蜂窝吗？
一直开朗健康如钢铁战士的学者，或安详温暖如佛陀的智者，他真的就离死亡的痛苦最遥远吗？
索甲仁波切说：纵使是佛陀，也会死。他的死是一种教示，用来震撼天真、懒惰与自满的人，用来唤醒我们了悟一切无常，认识到死亡是生命不可避免的事实。
所以我们应早早修习面对死亡，安静坐下来，翻开死亡那本书的第一页，从头开始习读它。要成为看透死亡的觉者，就得反复阅读死亡的真意，每天与它对视，最终熟悉与它相处。
没有任何必然规律证明你明天还会活着，所以我们都应尽早熟悉它。不是假装熟悉，而是真正接受它。知道死亡近在咫尺，或将如闪电一样来临，那么，通常你就会懂得怎么生了。