精神奢侈会给我们带来什么（上）

消除发展的限制

基本的信任和安全：世界不再被看做本质上是邪恶的和坏的。（妈妈，请你不要再叨叨外面都是坏人、外面好危险哦）

将偏执性恐惧减到最小，内化原始的、好的心理内投物，有能力忍受他人的财富和满足而不是变得过于嫉妒。（比尔盖茨有钱跟我没有关系，我就见不得隔壁小赵成天嘚瑟来嘚瑟去，真想戳了他。）

分离和个体化：有能力把自己和他人的情感和想法区别开的自体——客体分化；能够分离而不害怕丧失爱；能够独处，自主；能够说不而没有太强烈的恐惧和内疚感。（周董不也唱：听妈妈的话，别让她受伤嘛。我也唱哦：不听妈妈的话，我就会受伤）

代际自主：修通父母对自己的影响，并能够对自己的孩子放手。

良心：克服古老的、原始的超我内投，减少那些以非理性的责任感和道德完美主义为特征的体验和行为；明确而现实的良心；有能力适当地内疚，超我应该更宽容，把爱和理解整合到人格的其他部分中。（长路奉献给远方，玫瑰奉献给爱情，我拿什么奉献给你，我的爱人……）

建设性的攻击：如克服俄底浦斯情结后的自信、主动和建设性的抱负；降低对失败的恐惧，应该能领先自己的父母并比他们强；有动力指导别人并成为指导和榜样。（可爸爸总说，你要是能有我的十分之一就好了。我还是在别人后面吧，超过别人就太冒险啦）

性：清楚的性别身份，接受自己成年的、有性别的身体，有性兴奋能力，减少强迫性的性幻想。

自我部分

自我责任：能体验到自己是行为和活动的主角，而不是感到被驱使；没有不适当的外界力量；对自己的冲动、情感和行为负责；坚持自己的决定；有能力把自己看作是行为者而不是个牺牲品，趋向修复、同情和共情。（我前天被伤害了，昨天被伤害了，今天又被伤害了，我想明天我一定也会被伤害的。哟，哟，哟，我的名字叫“受害者”）

自我身份：体验到凝聚性的自尊，感到自己在时间上是连续的，是历史和文化继承的中介；在各种情绪和行为水平上维持身份感。

自尊：如自尊，自爱和自我尊重，组成了健康的自我价值感，相对独立于外界的镜映和接纳，相对缺少理想化他人的迫切需要；健康的理想自我，有能力欣赏他人而不是同时贬低别人；对未来有信心、整合、智慧和平静。（欣赏他人不贬低他人，那哪行啊，不贬低他，我怎么知道我好呢）

对既往疾病的自我体验及连续性：既往的疾病应被整合到自我体验中，而不是被分裂或被抑制，应对疾病的本质和发展有所了解，并把它接受为自己的一部分

与他人的关系

内部定向vs.外部定向：自闭专注于自己和分裂性的退缩大大减少；在人际交往中获得满足感；乐于交往，对他人的问题有反应并且能够从容应对。

与父母的关系：对父母的评价变得更现实、和谐，较少谴责、较少理想化；发现新的、以前未知的特征；放弃父母仍应该改变的愿望；对父母不适当的烦恼减少；抛弃旧的家庭神话，接受代沟并承认与父母的联结。（你要再谴责你爸妈，我就喂药给你吃啦）

与其他人的关系：将与同龄人、团体、亲密友谊间的关系分出等级；与团体建立联系，体验到自己是团体的一部分，同时不会感到失去个性和独立。

共情：想象重要的朋友的情感体验的能力；暂时和部分认同他人而不会完全与他人融合的能力。

亲密：与伙伴有稳定持久但又不是太乱伦的关系；有能力享受亲近，但也能够独处；能欣赏和接受别人的爱；互相给予和付出。

生殖方面：能够建立三元关系；通过自己的孩子或多产的作品希望为下一代留下些什么；希望把自己的经验交给孩子，对同辈人有关心、仁爱。

减少全能感：接受自己的弱点和不足；认识到人毫无例外都配得特别的身份或自恋的权力；放弃对无条件的爱的愿望和补偿过去所受苦难的要求；放弃俄底浦斯期的夸大，承认对他人有依恋；拒绝控制他人；发展出感恩。（A:我要你无条件的爱我！B:那你还是放我走吧……）

哀悼的能力：能够接受丧失和自己的死亡；接受无常、变化和冲突的必然性；不可能完全计划和控制未来，不伴有渴望复仇和报偿的悲伤、痛苦；能够怀念。（我怀念的是无话不说，我怀念的是一起做梦，我怀念的是争吵以后还是想要爱你的冲动）

控制驱力和忍受挫折：适当地放弃；能够对自己和他人的诱惑、怂恿说不；理解婴儿期挫折的必然性；发展出对挫折、焦虑、不幸和苦难的忍受力。

能够放弃：能够放弃疾病的继发性获益和负性治疗反应；停止破坏性的羡慕、索求、嫉妒、施虐性的控制愿望、自怜、自以为是和受虐的态度，如感到是一个牺牲者

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