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七夕,拿什么来拯救我的喜鹊

七夕,拿什么来拯救我的喜鹊 蒐瓷
2017-08-25
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导读:我的意中人是个盖世英雄,有一天他会踩着喜鹊的头...来...见...我 ┑( ̄Д  ̄)┍

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记得初中的时候,2月14日写情书成为了我们那代人最Fashion的表白方式(被我表白的那几个,谁把你们的长发盘起,谁给你们做的嫁衣?),就这样西方的情人节以迅雷不及掩耳盗铃之响叮当仁不让我们荡起双桨之势席卷了我神州大地。买钻戒,西式婚礼也成为中国人结婚的标配。

但我们汉民族的基因中最不缺的就是改造异类文化,在当今礼崩乐坏的形势下颇有当年“甚矣吾衰矣!久矣吾不复梦见周公!”的感慨,所以深受儒家文化影响的80一代,就把克己复礼当做我们追求的目标和理想。

“七夕”一个Made in china的情人节就此诞生了。

我们先来说说牛郎和织女吧。我们汉民族是以农耕文明为主的民族,早在石器时代起男耕女织就成为先民的主要生产生活方式。到了汉代有许多神话传说都是和农耕有关的。就比如牛郎、织女。

如南朝梁殷芸《小说》中记载:天河之东有织女,天帝之女子也,年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织衽。天帝怒,责令归河东,许一年一度相会。涉秋七日,鹊首无故皆髡(kūn),相传是日河鼓与织女会于河东,役乌鹊为梁以渡,故毛皆脱去。说的是天河的东边住着织女,是天帝的女儿(天帝不是玉皇大帝,玉皇大帝是道教中崇拜的最高神灵,天帝是上古传说中的帝俊或五天帝之一)。她年年在织布机上劳作,织出锦绣天衣,自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活,准许她嫁给天河西边的牵牛郎,织女出嫁后荒废了纺织的工作。天帝大怒,责令她回到天河东边,只许他们一年相会一次。每年入秋的第七天,我们总会看见喜鹊的头顶突然秃去。相传这天牛郎和织女在银河的东岸相会,役使喜鹊做桥梁从它们头顶走过去,所以喜鹊头上的毛都被踩秃了。

也许这样凄美的爱情故事才是有生命力的。看来举案齐眉、相濡以沫并不是古人追求的理想爱情,距离产生美的异地恋才是王道啊。看到这个故事的时候我就一直在琢磨,当时的社会背景是不是像文革时期一样,一三五不抓革命,二四六就不能促生产。或是和现在一样,紧张的生活节奏让单身狗没有时间和精力去搞对象呢。或者想象在午夜被女朋友劈头盖脸臭骂一顿,披星戴月满大街找寻那件可以寄托美好爱情的信物。在老板与爱人,还有那只秃顶的喜鹊之间,如何安放我们的青春。而且,在这个普天同庆的日子里,以克己复礼,弘扬中国传统文化为己任的我们,再不撒点狗粮,岂不辜负了。

在今天,才发现,想要成为一个完美主宰生活的八爪鱼,呵护爱人,热爱老板与喜鹊,其实就只差一步,轻触以下链接,一切就交给“蓝姬”。

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一束幽蓝,一丝冷艳,

花影灼灼,

恍惚了岁月, 迷失了容颜! 

轻捻一抹指尖的温柔, 

倾洒在岁月遗忘的河床,

清风徐徐,月色皎皎, 

谁的耳语依稀在耳畔回响?

这抹幽深爱恋、冷艳的蓝又是谁最初的期盼?




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蒐(sou)瓷是以古瓷残片为主材进行设计制作的首饰品牌,是将千百年前匠人的作品以一种更加符合现代人审美的方式重新呈现,塑造独一无二的文化珠宝新风尚。
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