辟谷可以开发人的潜能，我在上章中已讲了。
近代佛学大师弘一法师在出家前辟谷十八日，写下了“身心灵化” 四字。这四字对辟谷的作用概括得非常妙。
实际上，佛陀修六年苦行时，正是一种类似辟谷的过程。佛教有个画家，画中的佛陀瘦得只剩皮包骨头了，后来接受了牧羊女的羊乳之供，佛乃恢复其体力，坐于菩提树下而证觉。辟谷久而欲复食者，可以先饮些乳品，丹道亦然。
读过《米拉日巴尊者传》的人（此书又译为《木讷祖师传》《木讷记》）西藏活佛米拉尊者住山修炼时，他没有粮吃，只好吃山草，后来连山草都没了，他就辟谷。他的神通非常大，可以在空中飞行，可以穿山过壁。传记中是这麽讲的，尊者的苦行非常感人，在密宗史上，他的功行有如惠能大师一般。
明朝有个“龙裤禅师”，住山时也辟谷修定，后来做了国师，他的名气非常大，神通也很大。近代有位高僧写了本《龙裤国师传》，弘一法师作序以流通。
在佛典中常能见到辟谷之事，象唐代牛头法融禅师，道宣律师，都不食人间烟火，大梅法常还有首诗：
一池荷叶衣无尽，数树松花食有余。
刚被世人知住处，且移茅屋向深居。
食松花是古代佛道住山的人常有的事。可见，辟谷之举，并不只是道家真人才有，唐玄奘西行求法前就专门修炼过辟谷术。
青城山有副对联：
扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。
古代的真人过着一种极为简朴的生活，所以，精神内守，正气内存，形与神具，与世推移情欲不生，物欲不摇，尘情不染，是非不干，精气神内聚而不散，不但可以辟谷，而且可以开发潜能，可以转化色身，可以修真还丹，位证真人。
本文摘自陈全林 辟谷道论
作者陈全林系当代著名儒释道文化学者，另著有《生活禅》《悟道录》《生活之书》等著作。长按下图小程序码可进入 “ 益生书店”购买作者签名正版书籍（下单请备注）。
