大数跨境

人像朝生夕死的蜉蝣

人像朝生夕死的蜉蝣 华胥国
2023-08-29
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导读:天地看人,好像朝生夕死的蜉蝣;而大道看天地,好像水中刹那即灭的泡影。惟有人的元神真性,能够超越时间和空间而永



天地看人,

好像朝生夕死的蜉蝣;

而大道看天地,

好像水中刹那即灭的泡影。


惟有人的元神真性,能够超越时间和空间而永恒存在。人的精气(精华和能量)却随着天地而腐朽败坏,终不能持久。但有元神存在,它就是所谓“无极”;天地都是从那里产生出来的。



因此,学道的人只要把元神守护住,就可以摆脱阴阳的制约,超越欲界、色界、无色界这三界的束缚。

不过,这必须要真实见到元神真性才行,而真性就是所谓本来面目,即人的本性。



人从出生时起,那元神就隐居在头部方寸之地,即元宫里,而识神却占据在下面的心脏里。

下面那颗血肉之心,形状像一只大桃子,有肺叶覆盖着它,有肝脏依附着它,有大小肠承载着它。


假如人一日不吃食物,

心里就觉得非常不自在。

这颗心听到惊骇的信息,就会慌乱;

听到愤怒的信息,就会憋闷;

见死亡的情景,就感到伤悲;

而见到美色,就晕眩起来。

可是隐居在头部元宫中的元神,

何尝有丝毫的牵动?



如果要问:

元神难道不能动吗?

回答是:

方寸处的“真意”(正念),怎样会动呢?

如果它真动了,情况就不妙了。但却也是最妙。

一般人死亡时元神要飞离了才动,所以说它不妙;

而最妙,是指性光(金华,即元神之光)通过修炼已凝结成了法身,渐渐灵通,它就跃跃欲动(可以自由出入)。

这是千古不传之秘密啊。



本文作者华胥子系当代著名道文化学者,注译《太乙金华宗旨》《吕祖百字銘》《黄帝阴符经》等,另著有《辟谷疗法》《辟谷简史》系列。华胥园书店独家授权出售作者签名印鉴正版书籍。


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休闲不如休心 休心还需休粮
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