“我是谁” “我为什么会来到这里”，这样的问题几乎成了新时代运动的陈词滥调。即便如此，它们依然是困扰着每一个人的人生课题，即便有些人自己并没有意识到。
有一则古谚试图引导我们去追寻想要的答案，它由两个问题构成。
一、“我是谁”。
请不要用某个人的姓名、品质或外表来搪塞，因为这些东西稍纵即逝。唯一有意义的答案是“真我所是”（真实的自我），因为精神的存在是不会随着外在物质的消亡而消亡的。
二、“我在这里做什么”。
答案与上面类似：“回归真我”。换句话说，为了实现自我价值或改变世界，我们什么也不用做，只要活出自己。
我们即是万物，因为我们与万物同为一体，但是只有当我们进入更高意识时，我们才能感受到这种合一性，并用合一意识去服务整体。
除此以外，没有什么能让我们感到真正满足。
大部分人都会用职业、财富、宗教信仰、政治立场、年龄以及性别来描述自己，没有人会想到用意识层次来形容自己。
每当我们说“我是艺术家”“我很聪明”“我是失败者”“我是赢家”“我是你的朋友”“我爱你”等等的时候，我们都是在把自己与“真实的自我”分离开来（脱离合一意识），并以狭隘的眼光看待自己和自己的性格、财富、感情、爱心等等。
我们的分离感是如此真实，以至于我们不这么看的话反而很反常。与街上的行人、田野里绽放的花朵、空中飞翔的鸟、天上漂浮的云、脚下雄浑的大地融为一体的感觉，超出了我们的任何想象。
事实上这种感觉并非来自某个想法或概念，而是来自我们的更高意识。它是一种存在的状态。就算用史上最卓越、最具魅力的人物或成就来形容，都不足以描述我们的“真实的自我”。
尽管金手镯、金戒指、镶金牙的外表与用途不尽相同，但它们都是由同一种材质制成的，那就是黄金。
事物的外观与形态往往会掩盖它们的真实本质，抛开它们的意义或用途，你才能看清其真实的本质——黄金。
放下自己或他人赋予我们的各种角色及意义，剩下的那个才是我们的“真实的自我”。
在这个“放下”的过程中，你一开始会感到害怕甚至会感到失落与孤独，但当我们面对并超越“害怕失去一切”的恐惧之后，当所有的因果关系都结束之时，我们就会逐渐意识到自己与万物之间的根本连结。
当分离的幻象以及随之而来的成见和苦痛都烟消云散的时候，我们便能获得终极的自由，即自在。
为了重新发现“真实的自我”，我们必须将所有源于分离意识的信念统统抛掉。所有不真实的身份认同，包括“我不够好”“我害怕”“我愤怒”“我贫穷”“我有钱”“我有权”等等，都只适用于分离意识的世界，它们对于我们的合一意识来说毫无意义。