观察习惯会更加有难度，但通过长时间耐心而不介入的观察，我们的模式会开始显现。
如果我以同样的思维和情绪模式反应一万次，甚至更多次，（连我这样的傻瓜都能够开始注意到我又走老路了，而且结果永远是同样的！
因为习惯总是重复的，所以它是可以预料的。有一种对于疯子的定义，明确而又具有启发性，即重复同样的行为却期待不同的结果。而这正是一个凡人穷尽一生在做的事情，他们一再地重复同样的思维、情感和行为习惯，却期待有不同的结果。
只有看到内在的模式，注意到重复发生的事情，感觉到这种二手生活的单调和无聊，我才会去渴望一种真正而实在的生活。这种渴望来自于我们的本质，它开始被搅动，并且有一点苏醒了。
作为一个灵魂，我们寻求真相。
真相不可能是头脑中那近乎无休止的唠叨，那唠叨是神经质的而且是基于恐惧的。头脑会根据设定的模式对一切给予评价、批评、谴责，评判每一个行动、每一个人和生活中的每一个境遇。
它带来的结果就是一种充满消极和恐惧心态的生活。上面所描述的一切都是以恐惧为基础的。
我们生于一种以恐惧为基础的文明中，并被培养和训练成为一部以恐惧为基础的机器。我们生活在恐惧时代中，具有很深的恐惧妄想症，怕生活，害怕他人，害怕爱。
从这种基于恐惧的梦中醒来时，我发现生活中总是充满了爱。恐惧锁住了爱。恐惧是爱的阴影，阴影自身是没有品质的。我无法衡量黑暗，更别定义它了。我只能以它的反面来定义它：黑暗是光明的缺失。同样，恐惧就是爱的缺失。
我们由此可以得出一个公式：
恐惧越多，爱越少；
爱越多，恐惧越少。
无条件的爱是灵魂的本质，在那里面没有恐惧的容身之地。真相是以爱的形式对生命的直接体验，我们通过对生活的本来面目进行不带评判的观察就可以获得这样的洞见。
这种观察中没有头脑的评论（不必要的思考），没有恐惧（不恰当的情绪）没有身体的紧张（不必要的紧张），也没有对过去或未来的联想（习惯），只是简单、静默、放松而镇定地接受事物的本来面目。
没有介入，没有评判，没有抗争，也没有谴责，自由的注意力就是觉醒的注意力。觉醒意味着：
（1）自由的注意力（没有认同于不必要的思绪和不恰当的情绪）；
（2）放松的身体（在任何环境和任何活动中，都没有不必要的紧张）。
这就是“没有被污染”或没有认同的状态，这就是在佛陀身上发生的事。
本文作者雷德霍克
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