中国的鹿文化与梅花鹿常识

文化象征——深得喜爱

鹿，因与“禄”谐音，所以在中国人的传统文化中，有着吉祥的含义。再加上小鹿们乖巧的样子，以及温顺的性格，总能让它们从众多动物中脱颖而出，赢得人们的喜爱。

在我国古代梅花鹿被誉为神物，认为鹿能给人们带来吉祥和长寿，那些长寿神就是骑着梅花鹿；

鹿又作为美的象征，鹿与艺术有着不解之缘，历代壁画、绘画、雕塑中都有鹿。如汉代的骑士射鹿图，佛座上的卧鹿浮雕；内蒙古白岔河发现商代岩画，其中以鹿最多，千姿百态，生活气息浓厚；现代的街心广场、庭院小区矗立着群鹿、独鹿、母子鹿、小鹿、夫妻鹿的雕塑；一些商标、馆驿、店铺扁额也用鹿，就连手机壁纸、家庭摆件、动漫影音也有鹿，鹿是人们向往美好，企盼财运兴旺的心理反映。

代表健康------鹿乃仙兽

自古以来，鹿对人类健康的促进从开始的食其肉、寝其皮、用其骨，开始发展为后期的不断深入认识。经过了相当漫长的时间。

《坤雅》云：‘鹿乃仙兽，自能乐性，行则有涎，不复急走。”可见古人认为食鹿脯有延年益寿的作用，把长寿鹿称为“仙鹿。

明代著名医学家李时珍在《本草纲目》中提到:“鹿之一身皆益人，或煮或蒸或脯，同酒食之良。大抵鹿乃仙兽，纯阳多寿之物，能通督脉，又食良草，故其肉、角有益无损” 。

我国五代一部著名的本草书《日华子本草》中记载：鹿，补虚羸，壮筋骨，破瘀血，安胎下气。可见人们对鹿药治疗男女生殖疾病是早有认识的。鹿不仅将男性的生殖年限大大延长，而且将做母亲的权利重新赐还给那些渴望做母亲而不能的芸芸众生，对人类的繁衍作出了卓越贡献，受到人们崇拜是理所当然的。所以，鹿自古以就被赋予了健康的象征意义。

喻指权利--------帝王喜爱之物

鹿与战争的渊源可以追溯到远古时代。由于鹿是古时人们经常追逐捕猎的对象，于是，当人们目睹统治阶级对权力的追逐时，便很自然地联想日常生活中逐鹿捕猎的情形，并以此为喻，使鹿具有象征的意义。

史学家司马迁在《史记.淮阴侯列传》说：“秦失其鹿，天下共逐之。”

而唐朝宰相魏征在《述怀》诗中也提到：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”这里的鹿比喻帝位、政权。鹿为什么堪比帝位、政权呢？说明鹿在历史上作用很重要。

在石器时代，乃至青铜武器出现后的相当一段时期内，应该说拥有此类武器的多少，就决定战争的胜负。因此，在战争之前，各部落都往往要先去追逐鹿群。鹿角就是武器。得到鹿群就得到武器，失去鹿群，就等于失去武器来源。当然帝位、政权、统治地位就难保。这样，鹿就等同于帝位、政权了。

这应是司马迁所说“失其鹿”的原意。惟其少，因而要去逐，逐鹿是战争之前必经的过程。比如大家耳熟能详的成语“逐鹿中原”、“进禄加官”等等，都有仕途、权利的象征

国人最熟悉的鹿应该非梅花鹿莫属了，但不是所有身上有“梅花”的鹿，都是梅花鹿哦！

梅花鹿属于鲸偶蹄目鹿科鹿属，是一种广泛分布于东亚季风区的动物，北至西伯利亚东部，南至越南北部，西至中国四川，东至吉林 ，都有它们的身影。成年梅花鹿肩高一米左右，雄鹿可达150公斤。通常雄性长角，分4杈，而雌性无角。皮毛呈黄褐色，背中线为黑色，腹部和臀部为白色。身体自然排列着很多白色斑点，形似梅花状，所以得名梅花鹿。

雄性梅花鹿

雌性梅花鹿

每年八月末至十月，梅花鹿就开始进入繁殖季节，雄鹿会通过打斗来争夺繁殖机会。

通常情况下，它们的族群是由一到两只成年雌鹿作为首领，统辖着其他成年雌性以及它们的后代。这样的族群有大有小，可以拥有几只到十几二十只的个体。当雄性所拥有的族群较小时，通常只有一头主雄，而族群数量太多时，还会有一只或者几只次雄。这些繁殖群，有时会聚集成更为庞大的聚集群，但它们之间的关系并不紧密，有时聚在一起，有时也会散开。

这时的雄鹿，为了获得繁殖机会，壮大后宫，会变得非常好斗。在角斗发生前，它们会发出鸣叫以示警告，如果这招没用，大战就一触即发。两只鹿先是彼此靠近，然后并排行走或者绕圈，接着就低下头，向对方冲去，并用角顶向对方，尽力将对方向后推，鹿角也会不断撞击发出咔哒声。通常一个回合会持续一分钟，几个回合过后，体力不支的一方就会赶紧逃走，而胜利的一方会追赶几步，并向对方发出嘶吼。

主雄在这期间，几乎不吃东西，所以体力消耗很大，因此可能过不了多久就会被其他雄性取代。要想获得自己的后代，真是要付出代价的。

现在，中国的几种梅花鹿数量都不乐观。由于栖息地的破坏，可供它们生活的空间变得非常有限。此外，圈养种群逃逸到野外，无疑会造成野生种群的基因污染，这也是必须警惕的。这种吉祥又可爱的动物，真希望它们能回到曾经生活的地方，像它们的祖先那样，在中国的大地上生生不息。