《辟谷简史》系列之七
在世界几大宗教的经典中，关于人类寿命的记载足以令我们现代人瞠目结舌：
《长阿含经》中记载了佛祖释迦牟尼对人的寿命的论述,他说人类的寿命从八万岁逐渐减至百岁:
“汝等当知,毗婆尸佛时,人寿八万岁。尸弃佛 时,人寿七万岁。毗舍婆佛时,人寿六万岁。拘楼孙佛 时,人寿四万岁。拘那含佛时,人寿三万岁。迦叶佛 时,人寿二万岁。我今出世,人寿百岁,少出多减。”
佛时颂曰:“如我今时人,寿命不过百。”
释迦牟尼说当时的人,寿命都没过一百岁。
在《佛说七佛经》中, 释迦牟尼进一步说明了人寿只有百年,是因为当时的人生活在“五浊恶世”: “而出于五浊 ,人寿一百岁。”
世尊关于人寿的说法，跟5000年前印度史诗《薄伽梵歌》——奉爱瑜伽的经典著作中的记载极其相似：人类的发展经历了四个阶段从金器时代、银器时代、铜器时代、到铁器时代（佛教中所说的我们现在的末法时期），在这个漫长的历史进程中，人类因为美德的逐渐缺失和意识的逐步变低，导致寿命越来越短，从数万年降至一百年。
我们再来看看另一部逾越千年的著作《圣经》。
在所谓上帝降下大洪水之前,即创世记,有七位寿命超过900岁的人，他们被称为“人瑞”,就是亚当、塞特、以挪士、该南、雅列、玛土撒拉和诺亚。当中最长寿的是 玛土撒拉, 一共活了969年, 好像没什么名气,却有一位名气大得不得了的孙子,就是造诺亚方舟的那位诺亚。此外,《圣经》至少还提到另外25位“人瑞”,这些人都比现代人长寿得多。他们的寿命有的超 过300岁,有的甚至超过800岁。然而,许多人认为关于这些“人瑞”的 《圣经》记载都是虚构的。那么,我们应该相信这些记载吗?
使徒保罗说:“《圣经》全都是上帝用圣灵启示的。”这一点上,与中国古代的很多道教典籍的来源有很大相同之处。《圣经》的头五卷书,又称“摩西五经”,就是摩西在上帝耶和华启示之下写成的。摩西绝对说得上是史上一位极有影响力和备受尊重的人物,犹太人视为最伟大的导师,伊斯兰教徒将 视为一位伟大的先知,而基督徒就认为他预表耶稣基督。摩西既然是一位这么备受重视的历史人物,关于他的记载不值得相信吗?
有些人声称,古时计算时间的方法跟现代不一样,古人所说的一年等于现在的一个月。但是,我们如果分析一下创世记的记载,就会发现古时计算时间的方法跟今天并没有两样。根据《圣经》创世记,玛勒列65岁生儿子，之后还活了830年,死时895岁。玛勒列的孙子以诺生儿子时也是 65岁。如果古人所说的一年等于现在的一个月,那么玛勒列和以诺生儿子时都只有5岁。如果换作是我们,可能拥有这种神奇的生育能力吗?
我们有理由怀疑《圣经》所记载的这些“人瑞”没有那么长寿,但你也许会问:“就算那些古人真的那么长寿,跟我又有什么关系呢?”
如果在大洪水之前出生的人十分长寿, 这可能说明:人有巨大的潜能可以活很久。我们可以引用一个《圣经》所给出的结论:正是因为罪和不完美的身心,人类才会患病、衰老和死亡。其实这个结论引出的却是一个问题: 如果有罪和不完美的身心, 如何才有可能解决? 或者, 按照世界老年学的理论, 衰老是不是一种疾病? 或者按瑜伽经典中的理解，这种疾病是否可以通过提升美德和意识来治愈?
中医将疾病的来源分为两类：“外感六邪——风寒暑湿燥火，内伤七情——喜怒忧思悲恐惊”。现代医学也确认，负面意识导致的负面情绪对我们的身体造成巨大伤害，许多疾病确实是因为仇恨、愤怒、嫉妒、悔恨、焦虑等极端的负面情绪导致的。心理意识的不健康会影响到身体的健康，正如一枚硬币的两面，身心一体，互为表里。那么有没有可能人类的健康长寿不应该仅仅寄托在外在身体的锻炼保养和饮食上，更应该关注和提升内在心灵的意识和德行?即通过道家所谓的“性命双修”的丹道而延年益寿?