《辟谷简史》之五十六
张三丰67岁的时候, 在全真道祖庭所在地——陕西终南山, 得拜火龙真人为师, 辟谷三年。
他精研内丹之法, 勤修技击之术, 并将此两门绝学融会贯通, 自成体系,创立了太极拳, 从而使其内外双修的功夫达到出神入化的境界。
太极圆转, 永无止境, 讲究以静制动, 后发制人, 借力制敌, 以 “无为”使对手千百斤的力气犹似打入了汪洋大海, 化于无形。
太极拳与武术文化相交融, 开创了传统武术的新局面, 通常与八卦拳、形意 拳、五行拳、纯阳拳、混元拳、玄武棍等被统称为内家拳。
内家拳是隐于内, 而不是显于外。
显于外的是形体动作,
隐于内的是神、意、气。
内家拳虽然派别林立,但都奉张三丰为祖师。
实际上, 学术界和武术界都认为内家拳是张三丰把道教修仙方法, 诸如导引、吐纳、气功等融合提炼而成的, 命名和路数都是从道教经书中演绎引申而来的。
太极拳是源流, 其引领的“内以养生, 外以却恶”内家拳, 是张三丰遗泽后世的一份珍贵历史文化遗产。
张三丰是丹道修炼的集大成者, 太极拳本质上就是丹功修炼的导引。
据官方正史《明史•方 伎》中记载:
三丰其道号也,
以其不饰边幅,
又号张邋遢。
颀而伟, 龟形鹤背,
大耳圆目, 须如戟。
寒暑唯一衲一蓑,
所啖, 升头辄尽,
或数日一食, 或数月不食。
书经目不忘,
游处无恒, 或云能一日千里,
善嬉谐, 旁若无人。
最好不要认为这是对张三丰的神化, 对于一 个内丹修炼已成的人来说, 完全可以做到不依靠食物来维持生命所需。
他的生命状态已经达到化境。
能够吃很多, 也可完全不食。
他也可以随时进入辟谷的状态, 或者数日才吃一餐, 或者数月都可以不食。
