论断一词，蕴含着我们将人、事、物作出高低优劣之分的意思。
我们都被灌输了这样一种观念，即不论是什么，只要是更好的，我们就应该接受和欢迎，只要是“较差的”，我们就应该避免或摒弃。
举例来说，种族歧视并不是由各个种族之间的本质差异所引起的，而是由一些人的分离意识所导致的，他们对肤色不同的人类同胞有着非理性的、难以遏制的愤怒。
但是，如果我们对这些人也妄下论断的话，那么我们所做的一切，无非是在重蹈覆辙，延续着我们自己都嗤之以鼻的“论断”模式。
就拿上述例子来说，仅凭法律的强制力，是难以禁绝发生在工作环境或公共场所的种族歧视的。受压制的愤怒，通常来自人们早先在“分离体验”中所经历的创痛，它不会自行消失，甚至会在将来引发更暴戾、更不可控的反应。
稍后我们将会探讨，怎样用更轻松和谐的方式来解决人生中的冲突。但首先，我们需要深入了解自己的意识，看看自己下论断的时候究竟受何困扰。
如果合一意识才是我们的真实本性，那么我们为什么还会因为分离意识而痛苦呢？为什么我们没有与其他人同为一体的感觉呢？这些问题的答案，对于要从分离意识回到合一意识的我们来说，至关重要。
通常，年幼的孩子都没有分离意识。他们表现得像自己拥有整个世界一样。
幼儿很少在乎和担心自己没人要或没人爱。他们觉得父母、家人甚至陌生人喜爱自己都是理所当然的。孩童有着让人无法抗拒的吸引力与坦然，甚至能融化铁石般的心肠。
那么，我们长大以后到底发生了什么？当我们与社会接触了一段时间后，为什么就都失去了快乐的天性，不再对世界敞开心扉了呢？我们是注定要变得善于批判，还是能够重获儿时全然信任的力量？
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