火神信仰民俗传承人——王志计
霸州市胜芳镇在历史上曾出现过三大庙会，分别是：农历四月的娘娘庙会、农历五月十三的关公庙会及农历六月二十三的火神庙会（文革后改为元宵节）。而流传到今天的只有每年一度的火神庙会，当地称为“摆会”，即火神信仰的一项民俗活动，由当地民间团体——胜芳乡艺总会组织。乡艺总会在创建伊始，由当地的望族薛家负责，下设有许家、张家和王家三家副会首，清中后期薛家辞去了总负责人一职，由许家接任乡艺总会会首。
1938年出生的王志计，几岁就加入了当地的一档武术会中，1956年后继承家学，加入了服务于火神祭祀的胜芳乡艺总会中。“文革”后协助当时许家第四代会首许振友管理胜芳镇的火神祭祀活动，积极协助政府恢复了“摆会”，并和许振友共同承担起了组织胜芳元宵节摆会的重任。王志计一直是乡艺总会的三名主要会首之一，负责外联和协调事宜。2009年许振友去世，王志计协助许振友的儿子许士杰继续负责胜芳镇的火神祭祀活动，2015年，许士杰因为身体原因，将会首一职交由他的侄子许雯峰接任。至此，王志计已经协助许家三代人履行乡艺总会会首职责。
胜芳的“摆会”始于宋，盛于明、清，事实上是当地各道会社为火神举行的游神仪式。众多花会在胜芳乡艺总会的领导下，每年定期将火神请出来，组织各道花会出会。所谓出会就是各道花会巡游胜芳各主要街道，在游神走街过程中，各道花会进行相应的表演，通过走会的形式，火神信仰的膜拜空间得到最大的延伸。组织火神庙会的胜芳乡艺总会，如同一条纽带，把一台已有近千年历史的古花会展演延续至今。
顺应时代变革，文革后胜芳摆会的时间从农历六月二十三调整到了大家相对有闲暇时间的元宵节，从正月十二开始，到正月十六结束。出会的第一天老会头王志计率领总会会众将火神的“神驾”从停放火神驾的小屋中请出来，绕镇巡游，以期待火神保佑。届时，仅参加表演的就有3000多人，这边厢，武术会的刀舞得银光四溅；那边厢，跨鼓会的锣鼓敲得震天响，观众或驻足围观，或拥簇着花会队伍向前行进，古镇不宽的巷道被挤得水泄不通。仪式隆重，场面宏大，早在几百年前就是方圆百里的民俗文化盛事，时至今日更成为当地的一道民俗文化大餐。
摆会结束以后，王志计又以八十岁高龄的佝偻身躯在小屋中向火神焚香祷告。在落日的余晖中，看到老人远去的背影，感受到的是一位为花会奔波几十年，为国家保留了这么重大的民俗事项的长者的急迫。
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