大数跨境

王阳明:了解自己,扬长避短,是顶级的智慧。

王阳明:了解自己,扬长避短,是顶级的智慧。 盛华科技
2021-01-11
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导读:对王阳明心学感兴趣的朋友,都知道心学的真正核心,其实在于这三个方面,即“心即理,知行合一,致良知”三个内容。




对王阳明心学感兴趣的朋友,都知道心学的真正核心,其实在于这三个方面,即“心即理,知行合一,致良知”三个内容。 
 而“心即理”,则是“知行合一”和“致良知”的基础,“心即理”,强调的是心外无物,也就是说,王阳明所谓的龙场悟道,所悟的其实就是心外无物这个道理。


人人自有定盘针,
万化根源总在心。

却笑从前颠倒见,

枝枝叶叶外边寻。


 心学大师王阳明认为,人生的是非成败很多不在于外物,而是源自本心。成功是没有捷径的,一个人只有认清自己的内心、摆正自己的位置,才能事半功倍。



1、人贵有自知之明


 老子说:“知人者智,自知者明。”认清别人,您就是智者;认清自己,您就称得起“圣明”了。


 认清自己,战胜自己从古至今都不容易,王阳明就是一位这样凤毛麟角的圣哲。除却哲学成就,他也曾经带领精兵,在短短几个月内,荡平作乱数十年的匪患,却坦言:“破山中贼易,破心中贼难。”正是因为时刻保持这种清醒的自我认识,才使他成为了“立功、立德、立言”三不朽的大圣人。


 没有自知之明的人,认不清自己的真实实力,并且经常被他人的过誉所蒙蔽。这类人受到的褒奖越多,自我膨胀就越严重。最终很容易自不量力,捧杀自己。


 春秋时期,除却我们熟知的春秋五霸,其实还曾经有个实力弱小的息国。那时,郑国和息国睦邻相处。有一年,息国仅仅是为了一件小事,就和郑国翻脸了。息国国王要讨伐郑国,就召集大臣来商议。大臣们纷纷提醒国君:“我们的威望比郑国高吗?我们的国力比郑国强吗?


 息国国王对这些劝说一点也听不进。他下令向郑国发起袭击。郑国立刻出兵迎战。最后,弱小的息国自然被更加强大的郑国杀得大败。不自量力又分不清敌我的息国,在此战之后没有多久,就被楚国消灭了。


 做人,不想吃大亏,就要有自知之明;做事,不想跌跟头,就得量力而行。



2、艰难困苦,玉汝于成



“人须在事上磨,方能立得住,方能静亦定,动亦定。

——王阳明《传习录》


 艰难困苦,其实是磨砺心灵的良机。在芸芸众生之中,我们都不是圣人。只有经历挫折的磨炼和困难的考验,才能真正认清自己,着眼人生。


 回首自己的青春岁月,您是否有过这样的念头:为什么我每天都流着汗水辛苦的奋斗,却依然活成了一副平凡的模样?凭什么那些看上去更轻松的人,却能靠一个出身就拥有更顺遂的人生?


 执念,嫉妒,攀比,模仿。不过是于事无补,又徒增痛苦的肤浅。这无法帮助您改变处境。说句现实的,攀比这种愚蠢的念头,也只有愚人对此念念不忘。智者只会与自己比较,心之所念,不过就是超越自我。


《汉书·礼乐志》中写道:与其临渊羡鱼,不如退而织网。只有认清自己,找准自己的方向,才能有所成就。因为嫉妒别人的成就,而沿着别人的足迹前进,就算你在这条路上走的再远,这也是别人的路。到头来,终究只会让你迷路。


 人这一生,就是要在摸爬滚打中不断前进,才能看得清前路,记得住归途,抗得起责任,放得下虚名。不急不缓,不骄不躁,回归本心,砥砺前行。



3、尺有所长,寸有所短


 认清自己,就是用全面的,发展的眼光看待自己。既不能骄傲自满,也不能自卑自轻。


 世人皆知,战国时期的韩非子是一个优秀的思想家,是法家的代表人物。但是有谁知道,这个才华横溢的男人,是个结巴呢?韩非子的结巴为他带来了很多偏见和不公正的对待,甚至使他错失了应得的官职。可是他没有就此自卑消沉,更没有恃才自傲,自我满足。他选择发奋创作,写了《韩非子》一书以述其志,别看他结结巴巴,才学却是一流。就连秦王看了韩非子的《孤愤》、《五蠹》两篇文章,都大为叹服,还以为是古人所作。


 生活中,我们身边不乏自我高估的人,他们看到别人的成功总是不屑一顾,“他只是有这个机会”就是这类人的口头禅。殊不知,机会,是为有实力的人准备的。


 当然,也不乏缺少自信的朋友。对于一个人而言,最可怕的不是资质平平不受信任,而是身怀才能而不自信。明明能够做好的事情,却因为过度的自我否认而失败,岂非人生一大憾事?古语有云:“尺有所长,寸有所短。”诗仙李白也曾写下“天生我才必有用,千金散尽还复来”的千古绝唱。每一个人,都有属于自己的能力。


 一个人,只有足够的了解自己,扬己所长,避己所短,才能充分发挥自己的优势,创造更有价值的人生。



来源:图源网络,版权归原作者所有。

编辑:阳明读书整理                                     


(王阳明简介)

王阳明(1472-1529),名守仁,字伯安,世称阳明先生,浙江余姚人,明代著名哲学家、思想家、教育家和军事家。历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职,官至南京兵部尚书,封新建伯,谥文成。有《王文成公全书》传世。

王阳明一生坎坷,历经磨难,但崇德尚义,文韬武略,成就卓著,尤其是他创立的“心学”体系,在明以后思想界占有重要地位,影响深远,也因此与儒学创始人孔子、儒学集大成者孟子、理学集大成者朱熹,并称为“孔孟朱王”。其学术流传至今,堪称学界巨擘、“百世之师”。清代名士王士祯称赞王阳明“立德、立功、立言,皆居绝顶”,为“明第一流人物”。



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